تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

دخلت الإمبراطورية الرومانية مع نهاية القرن الأول قبل الميلاد مرحلة من الاستقرار السياسي والازدهار الاقتصادي النسبي بعد عقود من الحروب الأهلية. وشهدت المدن توسعًا عمرانيًا كبيرًا، بينما عاش كثير من سكان الطبقات الميسورة في منازل واسعة متعددة الطوابق مزودة بأنظمة متقدمة نسبيًا مثل التدفئة الأرضية والحمامات، وهو ما يعكس المستوى العمراني الذي بلغته الحضارة الرومانية.

واجهت الإمبراطورية الرومانية خلال القرن الثالث أزمات متزامنة تمثلت في الحروب الأهلية والأوبئة والمجاعات والهجمات الخارجية، وهي فترة تعرف في الدراسات التاريخية باسم «أزمة القرن الثالث»، وتعد من أخطر المراحل التي مرت بها الدولة الرومانية.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.

فرانتس الثالث أصبح إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام ١٦٣٧. يشير الاسم إلى فرانتس الثالث الذي عُين إمبراطورًا للدولة المعروفة بالإمبراطورية الرومانية المقدسة، وهو دور سياسي وديني جعله رأس اتحاد أميريات وممالك مركزية في أجزاء واسعة من وسط وغرب أوروبا آنذاك. يتضمن منصب إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة قيادة رمزية وتنسيقًا سياسيًا بين الأمراء النافذين، وكان لاعتلاء فرانتس الثالث العرش أثر في موازين القوى داخل مناطق النفوذ الهابسبرغي والصراعات الأوروبية في تلك الفترة.