بالدوين رئيس أساقفة بيزا (١١٤٥): راهب سيسترسيني أصبح رئيس أساقفة وكرسياً إصلاحياً في بيزا، وسعى لتوسيع سلطة أبرشيته وأملاكها، ونال من البابوية والسلطة الإمبراطورية ولاحقاً ولاية رئاسية وجعلهذا المنصب سلطة مدنية على بيزا وساردينيا.

حين كان «روبرت سبنس» يشغل منصب رئيس أساقفة «أديلايد»، اختار أن يرتدي الثياب البسيطة الخاصة بالرهبنة الدومينيكانية التي ينتمي إليها، بدلاً من السوتان الأرجواني الذي يميز عادةً رؤساء الأساقفة. ويعكس هذا الاختيار التزامه بأصوله الرهبانية وتفضيله مظهرًا متقشفًا ينسجم مع نهج الرهبنة القائمة على البساطة والزهد، حتى وهو يتولى منصبًا كنسيًا رفيعًا.

شانون فولكنر أصبحت أول مجندة أنثى تُستقبل في كلية ذا سيتادل العسكرية في ولاية ساوث كارولاينا في عام ١٩٩٥، وقد مثل قبول شانون فولكنر نقطة تحول في تاريخ الكلية التي كانت مخصصة للذكور، وفتح نقاشات قانونية واجتماعية حول حق النساء في الالتحاق بالمعاهد العسكرية التقليدية. شهد قبول شانون فولكنر معارضة قوية من بعض الطلاب والمسؤولين ورافقه تغطية إعلامية واسعة، لكنها لم تكمل دراستها في ذا سيتادل إذ تركت البرنامج بعد أقل من أسبوع من التحاقها به، ما يوضح التوترات والصعوبات العملية والقانونية والاجتماعية التي صاحبت محاولة دمج النساء في مؤسسات عسكرية اعتادت على الافتراق بين الجنسين.

جوستس فولكنر راهب لوثري مرتبط بالتقليد اللوثري ويُذكر في السجلات المرتبطة بتاريخ ٢٤ نوفمبر. يُعرَف جوستس فولكنر بارتباطه بالكنيسة اللوثرية وبمساهماته الدينية أو الكهنوتية التي تُذكر في سياق الاحتفال أو اليوم التذكاري المصاحب لتاريخ ٢٤ نوفمبر، ويُستخدم هذا التاريخ للإشارة إلى ذكره أو لتكريمه ضمن التقاويم الطقسية اللوثرية. تشير الإشارات إلى أن ذكر جوستس فولكنر في ٢٤ نوفمبر يتمثل في مناسبة دينية أو تذكار ضمن التقاليد اللوثرية المرتبطة بتاريخ الميلاد أو الوفاة أو خدمة مميزة، فتُدرَج سيرته ضمن قوائم الشخصيات الدينية التي يُحتفل بها في ذلك اليوم ضمن الطقوس اللوثرية.

قام رئيس أساقفة أديلايد جون «أوريلي» بحذف الحرف «ل» من لقبه عند توقيع الوثائق، في تصرف عملي هدفه إلى توفير الوقت والجهد أثناء الكتابة. ويعكس هذا التعديل البسيط نزعةً إجرائية لدى صاحبه، إذ اكتفى بتغييرٍ طفيف في تهجئة الاسم من دون المساس بجوهره أو هويته، ليصبح التوقيع أسرع وأكثر اختصاراً في الاستخدام اليومي.