بحسب التقليد، نُسخ المخطوط اليوناني من العهد الجديد المعروف باسم «ليكتوناري ٣٠٠» على يد الإمبراطور ثيودوسيوس الأول، الذي توفي سنة ٣٩٥، ويُنظر إلى هذه النسبة بوصفها رواية تقليدية أكثر من كونها حقيقةً موثقة توثيقاً قاطعاً. ويُعد هذا المخطوط جزءاً من التراث المخطوط المرتبط بنقل نصوص العهد الجديد باللغة اليونانية، وهو مثال على تداخل التاريخ الكنسي بالروايات المتداولة حول أصول بعض المخطوطات القديمة.
تذكر بعض المخطوطات المنسوبة إلى التقليد الإنجيلي، ومنها المخطوط «مينياسكول ٧٨٢»، أن يسوع كتب خطايا خصومه على الأرض، في تصوير سردي يرتبط بمشهد المواجهة مع المعارضين أكثر من كونه تقريراً تاريخياً مستقلاً. ويعكس هذا التفصيل طريقةً في قراءة النصوص الدينية تبرز البعد الرمزي للفعل، إذ يصبح الكتابة على التراب علامة على الإدانة الصامتة وكشف ما يُفترض أنه مستور من الذنوب، لا مجرد حركة عابرة في الرواية.
