الكنيسة الأسقفية الأمريكية كنيسة بروتستانتية أنجليكانية رئيسية في الولايات المتحدة، نشأت بعد استقلال البلاد عن بريطانيا مع احتفاظها بالإيمان والتقليد الأنجليكاني. تعد من أقدم الكنائس البروتستانتية في أمريكا الشمالية، ولها حضور خارج الولايات المتحدة في مناطق متعددة من الأمريكتين وآسيا. ارتبطت تاريخياً بنخب سياسية وتعليمية أمريكية وبعدد من الآباء المؤسسين والرؤساء، واشتهرت بمواقف اجتماعية ليبرالية مثل معارضة العبودية وعقوبة الإعدام وتأييد الحقوق المدنية، كما أثارت بعض قراراتها الكنسية جدلاً واسعاً داخل العالم الأنجليكاني.

الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا كنيسة أرثوذكسية شرقية مستقلة تعود جذورها إلى الإرساليات الروسية التي وصلت إلى ألاسكا ثم انتشرت في أمريكا الشمالية. نشأت لخدمة الأرثوذكس من أصول روسية وشرقية وأوروبية متعددة، ثم تطورت بعد بيع ألاسكا للولايات المتحدة وانتقال مركز الأسقفية من سيتكا إلى سان فرانسيسكو ثم نيويورك. قطعت الثورة البلشفية صلات الكنيسة بأصلها الروسي فترة طويلة، ما دفعها إلى مسار استقلالي انتهى بإقرار استقلالها واعتماد اسمها الحالي. تضم الكنيسة أبرشيات ومعاهد لاهوتية وأديرة، وتستخدم الإنجليزية في العبادة، لكنها لا تمثل كل الأرثوذكس الموجودين في الولايات المتحدة.

الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية كنيسة شرقية كاثوليكية مستقلة في طقسها وتقاليدها، وتعترف بسلطة بابا روما، ويتبعها مؤمنون في العراق وبلدان الشرق الأوسط والمهجر. نشأت الكنيسة نتيجة انشقاق داخل كنيسة المشرق بعد خلافات كنسية وإدارية حول البطريركية، ثم ارتبط قسم من أتباعها بروما وتبلورت هويتها باسم الكلدانية لتمييزها عن كنيسة المشرق التي لم تدخل في الشركة الكاثوليكية. تستخدم الكنيسة السريانية الشرقية في شعائرها التقليدية، ويتركز حضورها التاريخي في العراق، ولا سيما في بغداد وشمال البلاد، مع انتشار واسع في أوروبا وأمريكا وأستراليا.

الميثودية حركة مسيحية بروتستانتية نشأت في بريطانيا على يد جون ويزلي وأخيه تشارلز ويزلي، ثم انتشرت عبر الوعظ والأنشطة التبشيرية في المستعمرات البريطانية والولايات المتحدة. ركزت الحركة على العودة إلى الإيمان العملي العميق، وعلى النظام الروحي القائم على التأمل والانضباط ومساعدة الفقراء والمحرومين، ولذلك ارتبط اسمها بفكرة المنهج أو النظام في التدين. تأثرت باللاهوت الأرميني الذي يؤكد إمكان خلاص جميع البشر، خلافاً لعقيدة الاختيار المسبق في الكالفينية، واهتمت بالتجربة الدينية الشخصية وبقوة الروح القدس وبالعلاقة المباشرة مع الله. تحولت مع الزمن من جمعيات إصلاحية داخل الكنيسة الأنجليكانية إلى كنائس مستقلة متعددة، ثم شهدت انقسامات ومحاولات توحيد في بريطانيا وأمريكا.

الكنيسة المتحدة في كندا أكبر طائفة مسيحية بروتستانتية في كندا، وثاني أكبر طائفة مسيحية كندية بعد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. نشأت من اتحاد عدد من الكنائس الكندية، من بينها الكنيسة الميثودية واتحاد الكنائس التجمعية في أونتاريو وكيبيك وجزء كبير من الكنيسة المشيخية ورابطة كنائس الاتحاد المحلية، وانضمت إليها لاحقاً الكنيسة الإنجيلية المتحدة الإخوة في كندا.

يُعدّ قطار «وينتون» الخاص تذكاراً مخصّصاً لـ”سير نيكولاس وينتون”، الذي لُقّب بـ”أوسكار شندلر الإنجليزي” تقديراً لدوره الإنساني في إنقاذ عدد من الأطفال خلال الحرب العالمية الثانية. ويعكس هذا التكريم مكانته بوصفه شخصية ارتبط اسمها بالعمل الإغاثي والجهود الفردية التي تركت أثراً تاريخياً واضحاً.

خضعت كنيسة “باردزديل” الميثودية الأسقفية، وهي مبنى على طراز القوطي الخشبي شُيّد عام ١٨٩٨ في كاليفورنيا، لأعمال ترميم واسعة بعد أن سقط جزء من السقف على أحد المصلين أثناء قداس أُقيم عام ١٩٨٢. وقد دفعت هذه الحادثة إلى معالجة الأضرار وتعزيز البنية الداخلية للمبنى حفاظاً على سلامته واستمراره بوصفه أحد المعالم الدينية القديمة في المنطقة.

أُحرقت كنيسة «إيمانويل» الأسقفية الأفريقية الميثودية الأصلية حتى سويت بالأرض بعد اتهام «دينمارك فيزي»، أحد مؤسسيها، بالتورط في خطة لتمردٍ للعبيد. ويعكس ذلك ارتباط الكنيسة المبكر بسياق اجتماعي وسياسي شديد التوتر، إذ أصبحت لاحقاً رمزاً ذا دلالة تاريخية في الذاكرة المحلية المرتبطة بتاريخ العبودية والمقاومة في الولايات المتحدة.

استُخدمت كنيسة “بيثل” الأسقفية الميثودية الأفريقية في سبرينغتاون بولاية نيوجيرسي من قبل هارييت توبمان بوصفها إحدى المحطات التي ساعدت عبرها العبيد الهاربين على الفرار، إذ كانت تُعد جزءاً من شبكة دعم سرية وفّرت الملاذ والإرشاد لمن سعوا إلى الوصول إلى الحرية. وقد ارتبط هذا المكان باسمها بوصفه مثالاً على الدور الذي أدّته بعض دور العبادة في حماية الفارّين وتيسير انتقالهم بعيداً عن مناطق الاستعباد.

تضم المقبرة الواقعة عند موقع كنيسة «ماونت تابور» الميثودية الأسقفية السابقة قرب «وست ليبرتي» في ولاية أوهايو قبوراً لقدامى محاربي كلٍّ من الحرب الثورية الأمريكية والحرب العالمية الثانية، وهو ما يجعلها مساحة جنائزية تجمع بين حقبتين تفصل بينهما أكثر من قرن ونصف من التاريخ العسكري الأمريكي. وتكشف هذه المزية عن استمرار صلة المكان بذاكرة محلية تمتد من بدايات الولايات المتحدة إلى القرن العشرين، حيث جاور في أرض واحدة أفراد خدموا في نزاعات مختلفة تماماً من حيث السياق والزمن.