اتهامات معاداة اليهود للمسيحية تعبير عن مزاعم تاريخية اتهمت اليهود بكراهية المسيحية أو التآمر عليها، وظهرت في خطابات دينية وسياسية وإعلامية متعددة. ارتبطت هذه الاتهامات أحياناً بأفكار معادية للسامية ترى اليهود عدواً دائماً للمسيحية أو تحملهم مسؤولية موت المسيح، وهي أفكار رفضتها إصلاحات كنسية حديثة أكدت عدم جواز تحميل اليهود في الماضي أو الحاضر تلك المسؤولية الجماعية.

عشر ذي الحجة الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجة في التقويم الهجري، وتحظى بمكانة دينية كبيرة في الإسلام. ترتبط هذه الأيام بموسم الحج وبأعمال التعبد مثل الذكر والصيام والصدقة والتكبير، وتنتهي بعيد الأضحى الذي يقترن بالأضحية وشعائر الحج. ورد في التراث الإسلامي فضل العمل الصالح فيها، ولذلك تعد موسماً روحياً يجتمع فيه الحجاج في المشاعر ويشارك غير الحجاج بأعمال البر والعبادة. تمثل هذه الأيام صلة بين العبادة الفردية والجماعية، وبين الذاكرة الإبراهيمية وشعائر الإسلام الكبرى.

المسيح المخلص تمثال ضخم ليسوع المسيح يقع على قمة جبل كوركوفادو في مدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل. يعد من أشهر التماثيل الدينية في العالم، ويطل على المدينة من موقع مرتفع داخل حديقة وطنية. ارتبط التمثال بصورة ريو دي جانيرو، وأصبح رمزاً بارزاً للبرازيل ومعلمًا سياحياً شهيراً يقصده الزوار من مختلف أنحاء العالم.

المسيح في اليهودية هو الملك الممسوح المنتظر من نسل داود في التصور اليهودي، ويعتقد أنه سيعيد ملك إسرائيل ويجمع اليهود المشتتين ويبني الهيكل ويعيد تطبيق الشرائع. لا يؤمن اليهود بيسوع بوصفه المسيح بسبب اختلاف سيرته وتعاليمه عن الشروط التي يضعها الفهم اليهودي التقليدي للمسيا. تختلف الطوائف اليهودية في تفسير طبيعة المسيح والعصر المسياني، فبعضها يراه شخصاً محدداً وبعضها يراه رمزاً لعصر إصلاحي أو حالة خلاص إنساني. وقد صاغ موسى بن ميمون تصوراً مؤثراً يربط تحقق المسيح بالنجاح السياسي والديني وجمع إسرائيل وإعادة العبادة والشريعة.

تلاميذ المسيح في الديانة المسيحية هم الذين اتبعوا يسوع وتعلموا منه خلال رسالته، ويستعمل المصطلح بمعنى واسع يشمل جماعات من المؤمنين، وبمعنى خاص يشير إلى الرسل الذين اختارهم وأوكل إليهم مهمة التعليم والتبشير. لا يقتصر معنى التلميذ على تلقي التعليم، بل يشمل السير بمقتضاه في الحياة ونقله إلى الآخرين. تذكر الأناجيل أسماء تلاميذ بارزين مثل بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا وفيلبس ونثنائيل، كما تشير إلى جماعات أوسع من الرجال والنساء الذين رافقوا المسيح أو شهدوا أحداث الصلب والقيامة. وبذلك أصبح لفظ التلميذ في المسيحية دالاً على علاقة روحية وتعليمية تقوم على الاتباع والإيمان والعمل بوصايا المسيح.

بدأت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في أستراليا عام ١٨٤٠، عندما وصل إليها مبشّر في السابعة عشرة من عمره قادماً من إنجلترا. مثّل هذا الوصول المبكر نقطة الانطلاق الأولى لوجود الكنيسة في البلاد، وجاء في سياق التبشير الذي كان يسعى إلى نشر تعاليمها خارج أوروبا، قبل أن تتوسع لاحقاً وتترسخ أنشطتها في أستراليا عبر السنوات التالية.

اعتبر مسؤولو كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن ضربة صاعقة أصابت معبد القديس جورج في ولاية يوتا كانت، على نحو رمزي، بمثابة طلب من أحد القادة السابقين في الكنيسة بعد وفاته لتغيير تصميم المبنى. وقد جرى التعامل مع الحادثة بوصفها إشارة ذات دلالة داخلية، ربطت بين الواقعة الطبيعية وبين رغبة منسوبة إلى ذلك القائد في تعديل التخطيط المعماري للمعبد، من دون أن يُفهم منها أنها مجرد أضرار عادية سببها الطقس.

افتتحت كنيسة “يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة” أول بعثة لها ناطقة بلغة أجنبية في بولينيزيا الفرنسية، في خطوة هدفت إلى توسيع نشاطها الديني والتواصلي في المنطقة. ويعكس هذا الافتتاح انتقال عمل الكنيسة إلى سياق لغوي وثقافي مختلف، بما يتيح لها تنظيم جهودها التبشيرية وفق لغة محلية أو أجنبية مناسبة للبيئة التي تعمل فيها، بدل الاكتفاء بالبعثات التقليدية في مناطقها السابقة.

في التاريخ المبكر لـ”كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة”، لم يكن العُشر مقتصرًا على النقد وحده، بل كان يمكن أداؤه بوسائل متعددة تشمل الممتلكات، والعمل، والمحاصيل الزراعية، والماشية، أو المال. وقد عكس هذا التنوع في أساليب الدفع طبيعة الظروف الاقتصادية في ذلك الوقت، حين كانت أشكال الثروة والقدرة على العطاء تختلف من شخص إلى آخر، فصار العُشر يُقدَّر بما يتيحه الفرد من موارد أو جهد وفق ما كان متاحًا لديه.

رفضت مؤرخة اليوميات المورمونية في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، إيدا هانت أودال، عرض زواج من حبيبها الذي ارتبطت به طويلاً، لأنّه كان يفضّل الزواج الأحادي، بينما كانت هي ترغب في زواج تعددي. ويعكس هذا الموقف جانباً من التوترات الاجتماعية والدينية التي أحاطت بمسألة الزواج التعددي في أوساط بعض جماعات المورمون خلال تلك الفترة، حين كان الخلاف حول شكل الزواج يؤثر في الاختيارات الشخصية والعائلية على نحو مباشر.