البخيل مسرحية كوميدية لفرانسوا موليير تسلط السخرية على شخصية هاربجون، برجوازي ثري متصف بالبخل والحرص المفرط على المال، يجمع الثروة على حساب أسرته ويُعيق سعادتهم عبر فرض زواج أبنائه من أغنياء لصالح مصالحه المالية، مما حولها إلى أيقونة في المسرح الفرنسي.

يُعدّ "مقبرة برودنو اليهودية" من أكبر المقابر اليهودية في أوروبا، إذ تكتسب أهميتها من اتساعها ومكانتها التاريخية ضمن المقابر اليهودية القديمة في القارة. ويرتبط هذا الوصف بحجمها الكبير مقارنةً بغيرها من المدافن اليهودية الأوروبية، ما يجعلها معلمًا بارزًا في الذاكرة الدينية والتاريخية للجاليات اليهودية.

تُصوِّر الحكاية الشعبية الليتوانية «إغلِه، ملكة الأفاعي» بطلتها وهي تتحوّل مع أبنائها إلى أشجار عقاباً لها، في نهاية مأساوية تُجسّد ارتباط الأسطورة بالطبيعة والتحوّل. وتُعد هذه الحكاية من أشهر المرويات في التراث الليتواني، إذ تجمع بين العنصر الخرافي والرمزي، وتمنح القصة بعداً يفسّر الخسارة والفداء عبر صورة التحول إلى كائنات نباتية صامتة.

تتضمن الحكاية الشعبية الروماوية «ذي كرييشن أوف ذا فايلِن» ملكةً للجنيات تمتلك سلطةً سحرية تُمارسها عبر الموسيقى، فتجعل الناس يختبرون الفرح أو الحزن بحسب ما تبثه الألحان من أثر في نفوسهم. وتقوم فكرة الحكاية على ارتباط الموسيقى بالعاطفة الإنسانية، إذ تُصوَّر فيها بوصفها قوة قادرة على توجيه المشاعر والتأثير في المزاج، لا مجرد وسيلة للترفيه أو الأداء الفني.

في الحكاية الشعبية الويلزية «ي لادي وين»، المعروفة باسم «السيدة البيضاء»، تُصوَّر هذه الروح الشبحية على أنها الحارس الأسطوري لكنز قلعة «أوجمور»؛ إذ ارتبط حضورها في الرواية الشعبية بحماية ذلك الكنز ومنع الوصول إليه، ما جعلها جزءاً من الموروث المحلي الذي يربط بين الأشباح والقصور القديمة والكنوز المدفونة في الذاكرة الشعبية الويلزية.