أثار مشهد مسرحي جدلاً واسعاً عندما قبّل الممثل الإفريقي-الأمريكي لورينزو تاكر، المعروف بلقب «بلاك فالنتينو»، الممثلة ماي ويست أثناء أدائه دور قواد في مسرحية، فيما كانت هي تجسد شخصية عاهرة. وقد جاء هذا التفاعل على الخشبة في سياق اجتماعي شديد الحساسية آنذاك، فحوّل المشهد إلى قضية مثيرة للانتباه بسبب دلالاته العرقية والأخلاقية في ذلك الوقت، لا بسبب الأداء المسرحي وحده.

يغني بطلا الفيلم البنغالي المرتقب «آشورشيو بروديب» أغنية مستوحاة من الأعمال الموسيقية «فيدلر أون ذا روف» و«ذا ساوند أوف ميوزيك» و«ماي فير ليدي»، في صياغة تجمع بين روح هذه المسرحيات الغنائية الشهيرة وإطار الفيلم الجديد.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

في الفيلم البنغالي المرتقب «خاسي كاثا – آ غوت ساغا»، تُروى قصة ملاكمةٍ شابة على لسان ماعزٍ يوشك على الذبح، في مفارقة سردية تجمع بين حكاية الحيوان ومصير الإنسان داخل إطار غير مألوف. ويعتمد العمل على هذا التباين لخلق زاوية حكائية غريبة وملفتة، إذ يصبح الماعز شاهدًا وراويًا للأحداث بدلًا من أن يكون مجرد جزء من المشهد.

في الفيلم البنغالي المرتقب «كانغال مالسات»، تخوض الفئات المهمشة والمستضعفة في المجتمع مواجهةً ضد الحكومة، في إطار درامي يصوّر صراعاً اجتماعياً وسياسياً بين السلطة وشرائح تعيش على هامش الحياة العامة. ويبدو العمل، من خلال فكرته الأساسية، معنيّاً بإبراز التوتر بين الواقع القائم ومحاولة الفئات المنبوذة انتزاع مكانتها عبر المقاومة.