وصفت الكاتبة البريطانية "جيلي كوبر" روايتها "أباسيوناتا" بأنها روايتها الخاصة بـ"الجنس وشوبان"، في إشارة إلى المزج الذي اعتمدته بين العناصر العاطفية والموضوعات المرتبطة بالعلاقات الغرامية، مع حضور واضح للموسيقى الكلاسيكية في خلفية العمل. ويأتي هذا الوصف ضمن أسلوبها المعروف في كتابة روايات تجمع بين الرومانسية والجرأة والسرد الترفيهي، بحيث تُقدَّم الحكاية في إطار أدبي خفيف يقوم على التلاعب بين الحس العاطفي والإيحاءات الحسية.

استلهمت الكاتبة "إليزابيث نوكس" روايتها "ذا فينتنرز لاك" الصادرة عام ١٩٩٨ من حلم حُمَّى راودها أثناء إصابتها بالالتهاب الرئوي، إذ تحولت تلك التجربة المرضية إلى بذرة سردية شكّلت أساس العمل. ويُعد هذا النوع من الإلهام مثالاً على الكيفية التي قد تنبثق بها الأفكار الأدبية من لحظات الوهن الجسدي والاضطراب الذهني، فتغدو التجربة الشخصية مادةً أولية لبناء عالم روائي متخيل.

استلهمت الكاتبة مِلاني غولدينغ روايتها المرعبة «ليتل دارلينغز» من نظرية ترى أن أساطير «التشانجلينغ» كانت محاولة لتفسير ذهان ما بعد الولادة، وهو اضطراب نفسي قد يطرأ على بعض الأمهات بعد الوضع ويغيّر إدراكهن للواقع. وبناءً على هذا التصور، أعادت توظيف الفولكلور الشعبي في عملها الروائي بوصفه مدخلاً إلى الخوف الأمومي والاضطراب النفسي، من دون أن تبتعد عن الفكرة الأساسية التي تربط بين الخرافة والتجربة الإنسانية القاسية.

استلهمت الكاتبة كتابي «"هاو تو سيرفَيف فروم ناين تو فايف"» و«"بيتوين ذا كفرز"» من تجربتين مختلفتين في حياتها؛ فقد جاءت فكرة الكتاب الأول من عملها في ٢٧ وظيفة مكتبية متفرقة، بينما استمدت فكرة الكتاب الثاني من زيارتها إلى نادٍ للتعري. ويعكس ذلك كيف يمكن للتجارب المهنية واليومية، حتى غير المألوفة منها، أن تتحول إلى مادة أدبية أو فكرية تُبنى عليها الأعمال المكتوبة.

استوحت الكاتبة الهندية-الأميركية "ثريتي أومريغار" شخصية "بيما" في روايتها الثانية "ذا سبيس بيتوين أَس" من خادمة منزلية حقيقية كانت تعمل لدى أسرتها، فجاء بناء الشخصية متصلاً بتجربة معيشة مباشرة لا بمجرد تخيّل أدبي. وقد أتاح هذا الأساس الواقعي للشخصية قدراً أكبر من المصداقية في رسم ملامحها النفسية والاجتماعية، وجعل الرواية تنطلق من علاقة ملموسة بين الذاكرة الشخصية والكتابة السردية.