كانت كانتاتا يوهان سيباستيان باخ «أو هايلغِس غايست- أوند فاسر باد» رقم «١٦٥» التي ألّفها عام ١٧١٥ مرتبطة بمشهد تعليمي في الإنجيل يشرح فيه يسوع لنيقوديموس معنى «الولادة من الماء والروح». وقد استندت هذه القطعة إلى هذا التصور اللاهوتي لتجسيد التحول الروحي والرمزي الذي يرتبط في التقليد المسيحي بالتطهر والتجدد، فجاءت موسيقاها معبّرة عن فكرة المعمودية والولادة الجديدة في إطار ديني واضح.

يعتقد بعض دارسي يوهان سيباستيان باخ أن كانتاتا «ناخ دير، هير، فرلانغت ميخ» رقم ١٥٠ في فهرس أعمال باخ تمثل أقدم كانتاتا كنسية باقية له حتى اليوم. وتُعد هذه القطعة من الأعمال المبكرة المنسوبة إلى باخ في مجال الموسيقى الدينية، وقد أثارت اهتمام الباحثين بسبب موقعها الزمني المحتمل داخل تطوره التأليفي. وعلى الرغم من أن تاريخها الدقيق لا يحظى بإجماع كامل، فإنها تُذكر عادةً بوصفها من أقدم الشواهد التي وصلتنا على تجربته في هذا اللون الموسيقي.

لحن يوهان سباستيان باخ كانتاتا «دير هر إست ماين غيتراوير هيرت» أي «الرب راعيّ الأمين» في ١٧٣١، بوصفها عملاً أُنجز لاستكمال دورة كانتاتات الكورال التي بدأها في ١٧٢٤. وتندرج هذه القطعة ضمن اهتمام باخ بتوظيف التراتيل اللوثرية في قالب الكانتاتا، حيث كان يعيد صياغة المادة الدينية المعروفة ضمن بناء موسيقي أكثر اتساعاً وتنظيماً، بما يحقق صلة بين النص الشعائري والتأليف الكنسي في مشروعه الموسيقي ذلك.

سجّلت السوبرانو «أورسولا بوكل» كانتاتا «هيرتس أوند موند أوند تات أوند ليبن»، رقم «١٤٧»، وهي من مؤلفات يوهان سباستيان باخ التي كتبها لعيد الزيارة، وهو الاحتفال الكنسي الذي كان يُقام في ٢ يوليو.

في كانتاتا "بورمْهرتسيغس هرتسه دير إفيغن ليبه" لـ"يوهان سيباستيان باخ"، المصنفة رقم ١٨٥، وهي التي يحمل ختامها ترتيلة بمعنى "القلب الرحيم للحب الأبدي"، تَرِدُ بذرة اللحن الختامي منذ الثنائي الأول، حيث يلمّح باخ إلى هذا اللحن مبكراً ضمن إيقاع راقص في ٦/٤، بما يمنح البناء الموسيقي تماسكاً داخلياً ويهيئ السامع للختام منذ البداية.