بحسب كتاب «تُو كِل أ ديمُكْرَاسي» («تُو كِل إيه ديمُكْرَاسي»)، فإن الديمقراطيات حين تُضعِف أسسها الاجتماعية أو تفككها، فإنها لا تفقد تماسكها الداخلي فحسب، بل تمهّد أيضاً لقيام الاستبداد. وتقوم هذه الفكرة على أن النظام الديمقراطي لا يستمد قوته من القوانين والمؤسسات وحدها، بل من البنية الاجتماعية التي تحفظ الثقة العامة والتوازن بين الفئات المختلفة، فإذا انهارت هذه البنية أو تعرضت للتآكل، أصبحت السلطة أكثر قابلية للانزلاق إلى الحكم القسري.

في سنة ١٤٠٧ وقعت حادثة أسر الملك المتقاعد هُو قيلي والملك هُو هان ثانغ من أسرة هُو، عندما أسرهما جيش أسرة مينغ خلال أحداث حرب مينغ–هُو. يُذكر أن هُو قيلي كان الملك المتقاعد الذي سبق تولي هُو هان ثانغ العرش في سلالة هُو، وأن أسرهما من قبل قوات مينغ مثل لحظة حاسمة تؤدي إلى انهيار قدرة سلالة هُو على الصمود أمام التدخل العسكري الصيني، ما مكّن أسرة مينغ من إحكام السيطرة على المناطق التي كانت تحت حكم هُو وفرض إدارتها عليها.

في كتاب «أنيمال رايتس وذَاوْت لِبِريشن»، يجادل ألسدير كوكران بأن صيد الحيوانات فعل غير مقبول أخلاقياً، لأنه يقوم على إزهاق الأرواح الحيوانية لأغراض بشرية، في حين يرى أن التحكم في أعدادها باستخدام وسائل منع الحمل أمر جائز، لأنه يخفف الضرر من دون اللجوء إلى القتل المباشر. وبهذا يميز بين التدخل الذي ينهي حياة الحيوان والتدخل الذي يقتصر على تنظيم تكاثره، معتبراً أن هذا الفرق جوهري في تقييم المعاملة الأخلاقية للحيوانات.

في كتاب «أَ عالمٌ بلا يهود» يجادل ألون كونفينو بأن «الصراعَ المَسيحانيّ من أجل إنشاء حضارة نازية كان يعتمد على إبادة اليهود»، إذ يربط بين المشروع الأيديولوجي النازي وبين العنف الذي وجِّه إلى اليهود بوصفه شرطاً جوهرياً لتحقيق تلك الرؤية. وبهذا يقدّم الكونفينو تفسيراً يرى أن القضاء على اليهود لم يكن نتيجة جانبية، بل كان جزءاً بنيوياً من السعي إلى بناء النظام النازي وإرساء أسسه الحضارية والسياسية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.