كتب مارتن لوثر ترنيمة «نون كوم، دير هايدن هايلاند» بوصفها صياغة قريبة من الترجمة الحرة للترنيمة اللاتينية «فيني ريديمبتور جينتيوم»، وجعل لها لحناً مشتقاً من الغناء الكنسي التقليدي. وقد ارتبط هذا العمل بمسعى لوثر إلى تقريب النصوص الدينية من اللغة والذائقة الموسيقية المتداولة في عصره، مع الحفاظ على صلتها بالأصل اللاتيني.

ترنيمة «أو كوم، دو غيشت دير فِرهايت» هي ترنيمة ألمانية كُتبت عام ١٨٣٣ للاحتفال بعيد العنصرة، ويُدعى فيها «روح الحق» إلى أن يأتي ويجدّد روح المسيحية الأولى ويعيد إليها صفاءها واتجاهها الأصلي. وتقوم الفكرة المركزية فيها على استحضار حضور الروح بوصفه قوة إلهية تبعث الإصلاح الداخلي وتحيي الالتزام الديني كما كان في بدايات المسيحية.

مارتن لوثر وكاتارينا فون بورا: بدأ الراهب الأوغسطيني مارتن لوثر تحدي تعاليم الكنيسة عام ١٥١٧، وانفصل عنها عام ١٥٢١، مما أطلق حركة الإصلاح. كما تراجع عن نذر العزوبة، مؤكدًا أن الزواج حالة مقدسة وأن العزوبة الإكليريكية غير قائمة على الكتاب المقدس. ثم تزوج الراهبة السابقة كاتارينا فون بورا، وعاشا في دير سابق بفيتنبرغ وأنجبا خمسة أطفال واستقبلا نزلاء للمساعدة في النفقات، وكانت كاتارينا مختبرًا مهمًا لأفكار زوجها.

أنشأت ماريا لويزه تورماير في ١٩٤١ ترنيمة عيد العنصرة «دير غيست ديس هيرن إرفولِت داس آل»، التي يُترجم عنوانها إلى «روح الرب يملأ الكل»، وكانت هذه السنة نفسها عام زواجها من كاتب الترانيم جورغ تورماير. وتُعدّ هذه الترنيمة من أعمالها الدينية المرتبطة بالمناسبات الليتورجية في التقليد المسيحي، وقد ارتبطت بمرحلة مبكرة من إنتاجها الشعري والإنشادي.

تُعدّ ترنيمة الحصاد الإنجليزية «كوم، يي ثانكفول بيبول، كوم» من الأغاني المرتبطة على نطاق واسع بعيد الشكر في الولايات المتحدة، إذ اكتسبت حضوراً شعبياً بوصفها نشيداً يُؤدَّى في هذه المناسبة ويستحضر معاني الامتنان وجمع الثمار والاحتفاء بالموسم الزراعي. وقد أسهم ارتباطها بموضوع الحصاد والشكر في ترسيخ مكانتها ضمن الأغاني التقليدية المتداولة في أجواء عيد الشكر الأميركي.