تولّت الرضيعة، ابنة الإمبراطور شياومينغ، عرش أسرة وي الشمالية ليوم واحد فقط، في واحدة من أكثر الحالات غرابة في تاريخ الحكم الصيني. فقد أُعلنَت إمبراطورةً اسمية بعد وفاة والدها، لكن سلطتها كانت شكلية تماماً، إذ سرعان ما انتقلت السلطة الفعلية إلى وصاة البلاط الذين لم يمهلوا هذا الترتيب إلا وقتاً قصيراً قبل تغييره. ويعكس هذا الحدث اضطراب الخلافة في أواخر الدولة، حين كان العرش قد يُمنح رمزياً لطفل لا يملك القدرة على الحكم، بينما تُدار شؤون البلاد من خلف الستار.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

قام عدد كبير من «أوتاكو» بأداء رحلات زيارة إلى معبد واشينوميا بعد أن ظهر في سلسلة الأنمي والمانغا الشهيرة «لاكي ☆ ستار»، إذ ارتبط المكان بالأعمال المصورة التي لاقت انتشاراً واسعاً بين المعجبين. وقد تحوّل المعبد، بسبب هذا الظهور، إلى مقصد لزوار يبحثون عن صلة مباشرة بين الواقع وعالم السلسلة، في مثال واضح على تأثير الثقافة الشعبية في حركة الزيارة إلى المواقع المرتبطة بها.

في ثقافة «أوتاكو» اليابانية، يُعدّ تجسيد الأشياء والأنظمة في هيئة فتيات أمراً شائعاً، إذ تظهر القطارات وأنظمة تشغيل الحواسيب والطائرات الحربية، بل وحتى بعض الأجهزة المنزلية، بوصفها شخصيات أنثوية مرسومة أو متخيلة. ويعكس هذا الأسلوب نزعة راسخة في بعض أعمال هذه الثقافة إلى إضفاء صفات بشرية على عناصر غير بشرية، بهدف تحويلها إلى كائنات ذات حضور بصري وشخصية مميزة.

نينكسا أوتاكو منظمة بحرينية غير ربحية تهدف إلى ترويج الأنمي والمانغا والألعاب وثقافة البوب اليابانية والغربية من خلال فعاليات سنوية أو نصف سنوية تقام ليوم واحد عادةً في يوم الجمعة؛ أُطلق أول حدث في ٢٠١١ وتنظمه مجموعة من الشباب البحريني بدعم جهات رسمية بما في ذلك السفارة اليابانية، وحظي بتفاعل جماهيري واسع.