قبل ٧٥ عاماً، انطلق أول قطار لنقل اليهود من ميلانو من الرصيف ٢١ في محطة "ميلانو تشينترالي" متجهاً إلى "أوشفيتز"، وكان يقل ١٦٩ يهودياً، لم ينجُ منهم من المحرقة إلا ٥ أشخاص. وقد ارتبط هذا الحدث بأحد أكثر فصول الترحيل قسوة في التاريخ الأوروبي خلال الحرب العالمية الثانية، إذ تحوّلت الرحلة إلى بداية معاناة انتهت بمقتل الغالبية الساحقة من الركاب في معسكرات النازيين.

يوم ١٦ يناير ١٩٤٢ بدأت سلطات ألمانيا النازية ترحيل اليهود من حي لودز اليهودي إلى معسكر الإبادة شلمينو. يشير هذا الحدث إلى سلسلة عمليات الترحيل المنظمة التي طالت سكان حي لودز، وهو تجمع يهودي حضري كان يُحتجز فيه آلاف اليهود قبل نقلهم إلى معسكر شلمينو الذي أُنشئ خصيصًا للتصفية الجماعية. شكلت هذه العملية جزءًا من السياسة النازية الهادفة إلى إبادة السكان اليهود، وترافقت مع إجراءات احتجاز وإفناء تم تنفيذها في إطار ما عرف بالمحرقة خلال الحرب العالمية الثانية.}.

كانت سلوفاكيا الدولة الوحيدة التي دفعت تكاليف ترحيل مواطنيها اليهود خلال المحرقة، وهو موقف يبرز درجة التواطؤ الرسمي في تلك المرحلة من التاريخ. وقد جرى هذا التمويل في سياق سياسات اضطهاد اليهود وإقصائهم، حين تحولت عمليات التهجير القسري إلى إجراء منظم لم يقتصر على التنفيذ الإداري والأمني، بل شمل أيضاً تحمّل الدولة نفقات ترحيل الضحايا.

يوم ترحيل اليهود من البلاد العربية وإيران هو يوم مُخصص لإحياء ذكرى خروج وطرد اليهود من البلدان العربية وإيران، ويُحدد له تاريخ ٣٠ نوفمبر كتذكرة لهذه الفعاليات التاريخية. يهدف هذا اليوم إلى تذكُّر التجارب الجماعية والتهجير القسري والرحيل الذي تعرّضت له مجتمعات يهودية عديدة في مدن وبلدان مثل العراق ومصر والمغرب والجزائر وتونس وليبيا وإيران وغيرها، وتوثيق فقدان الممتلكات والروابط المجتمعية والثقافية التي صاحبت تلك التحولات. يُستخدم اليوم كمنصة لتسليط الضوء على آثار النزوح والتهجير على الأجيال اللاحقة ومناقشة قضايا التعويض والاعتراف والذاكرة، ويُشار إليه في بعض السياقات باعتباره مناسبة تأريخية وسياسية تخص تجربة اليهود الذين غادروا أو طُردوا من العالم العربي وإيران إلى أماكن إقامة جديدة بما في ذلك إسرائيل ودول أخرى.

كانت سلوفاكيا الدولة الوحيدة التي دفعت كلفة ترحيل مواطنيها اليهود خلال فترة الهولوكوست، إذ شاركت سلطاتها في تنفيذ سياسة الإبعاد القسري مقابل مبالغ مالية قُدمت للجهات المنفذة. ويعكس هذا الأمر درجة غير مألوفة من التواطؤ الرسمي في اضطهاد اليهود، ويجعل الحالة السلوفاكية مثالاً شديد الدلالة على امتداد التعاون المحلي مع الآلة النازية في تلك المرحلة.