رفضت قناة "إم تي في" في البداية بث الفيديو الموسيقي لأغنية "آيْ إم أَن أَدَلت ناو" لفرقة "ذا برسويت أوف هابينِس" بسبب ما تضمّنه من إشارات إلى المخدرات والكحول والجنس، إذ رأت القناة أن هذه المضامين لا تنسجم مع معايير البث لديها في ذلك الوقت. وقد جعل ذلك العمل مثار جدل قبل أن يحظى بالانتشار لاحقاً ضمن سياق أكثر تقبلاً لمثل هذه الإشارات في الأغاني المصوَّرة.

قناة فالوب قناة لها نتوءات صغيرة تشبه الشعر، وتوجد على خلايا بطانتها وتُسمى الأهداب، وهي ضرورية لنقل البويضات خلال الأنبوبة حتى الرحم. تبدأ قناة فالوب من مبيض الأنثى إلى الرحم، وتتبع الجهاز التناسلي للمرأة، وتساعد في عمليتي التخصيب والتلقيح، وتُعرف أيضاً باسم قناة البيض. لا تتصل قناة فالوب مباشرة بالمبيض، بل تصل بكلتا الجهتين عند نهاية المخروط، وقد لا تستطيع البويضات الوصول إلى الرحم عند إصابة الأهداب بسبب الالتهاب، بل قد تبقى في القناة، وقد يؤدي الالتهاب إلى انسداد القناة بالأنسجة الندبية ومنع البويضات من الوصول إلى الرحم. أما عملية مفاغرة القناة فيلجأ إليها الأطباء عند عكس ربط القناة أو إصلاح جزء منها بعد إصابة أو مرض، حيث يتصل طرفان سليمان من القناة ببعضهما بعد إزالة الجزء المصاب أو المسدود.

قناة الحدث قناة إخبارية عربية انطلقت بوصفها قناة متخصصة في الأخبار العاجلة والمتابعة السياسية، وترتبط بشبكة العربية. تركز على الأحداث الجارية والتحليلات والتغطيات المباشرة في المنطقة العربية والعالم. جاءت لتوسيع مساحة البث الإخباري السريع في بيئة إعلامية تنافسية. تمثل القناة نموذجاً للإعلام الإخباري العربي الذي يعتمد على المتابعة المستمرة والتحديث اللحظي.

رُفضت في البداية "فيشنا كابلان"، التي كانت من أبرز تلميذات "سارة شينيرر" ومؤسِّسة أول مدرسة ثانوية من نوع "بيت يعقوب" في أمريكا، عند محاولتها الالتحاق بدار المعلمات التي أنشأتها شينيرر في بولندا. ويكشف هذا الموقف المبكر عن صعوبة الطريق الذي سلكته كابلان قبل أن تصبح لاحقاً إحدى الشخصيات المرتبطة بتوسّع هذا النموذج التعليمي خارج أوروبا، في سياق كان فيه تعليم الفتيات اليهوديات يشهد تحوّلات مهمة في أوائل القرن العشرين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.