بعد مشاهدته إعلاناً ترويجياً لسلسلة «بليف» لأوبرا وينفري، طلب تيم ماغراو منها أن تتيح له استخدام لقطات ضمن الفيديو الموسيقي لأغنيته «هَمبل أند كايند»، فوافقت على ذلك وساهمت تلك المواد في دعم الطابع التأملي للأغنية ورسالتها الإنسانية.

عُرف القس الأمريكي-الاستعماري ويليام تيننت الثالث بلقب «القسّ المشعل» أو «القسّ المشعل» بسبب دعمه القوي للحرية الدينية والحرية المدنية، إذ ارتبط اسمه بمواقف دافعت عن حق الأفراد في ممارسة معتقداتهم بعيداً عن الإكراه، كما انحاز إلى توسيع مساحة الحرية العامة في المجتمع الاستعماري الأمريكي. وقد جعلته هذه المواقف شخصية بارزة في زمن كانت فيه قضايا الدين والحقوق المدنية محل جدل واسع، فاقترن لقبه بنزعته الإصلاحية وبحماسه في الدفاع عن تلك المبادئ.

أنجز مايكل هولبوم «فيلماً ليس في الحقيقة فيلماً بالكامل»، وهو توصيف يشير إلى عمل يتجاوز الصيغة السينمائية التقليدية من حيث البنية أو الأسلوب، فيقترب من التجريب الفني أكثر مما يقترب من السرد المعتاد. ويعكس هذا الوصف طبيعة العمل بوصفه محاولة لابتكار شكل بصري غير مألوف، يُفهم ضمن سياق الأفلام التي تكسر القوالب المتعارف عليها وتطرح حضورها بوصفه تجربة جمالية مختلفة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

بيتر سيمون بالاس عالم طبيعة ألماني ولد في ٢٢ سبتمبر ١٧٤١ ببرلين وتوفي في ٨ سبتمبر ١٨١١، تخصص في علم الحيوان والنبات وعمل في روسيا كمستكشف وموسوعي، وصف وسمى العديد من الأنواع الحيوانية مثل قط بالاس وسنجاب بالاس ونورس بالاس وساهم في توثيق التنوع الحيوي خلال بعثاته.