تُصوَّر الإلهة الهندوسية «تشهايا» بوصفها كائناً وُلد من ظل الإلهة «سنجنا»، ثم حلّت محلها في بيتها بعد أن هجرت الأخيرة زوجها. وتأتي هذه الرواية ضمن الميثولوجيا الهندوسية التي تمنح الظلّ بُعداً رمزيّاً يتجاوز المعنى الحرفي، إذ يصبح مظهراً لامتداد الهوية أو بديلاً عنها، لا مجرد غياب للضوء.
تُوصَف تمثالية الإلهة سَراسْواتي جالسةً على العرش بأنها من أرفع منجزات الفن الهندي، إذ تجسّد في تكوينها الدقيق وتوازنها الرمزي مستوىً بالغ الإتقان في النحت الديني. ويُنظر إليها بوصفها مثالاً بارزاً على قدرة الفن الهندي على الجمع بين الجمال الروحي والمهارة التقنية، حتى غدت عند بعض الباحثين رمزاً لما يمكن أن يبلغه هذا الفن من رقيّ وسموّ في التعبير.
