‪‪ ‬ 
تدوينــات -  قبســــات -  موسوعــــة
بنك المعلومات
شاركت الراقصة "يونِتي فيلان" في أداء الرقص ضمن فيلم "جون ويك: تشابتر ٣ – بارابِلوم" وفيلم "آي إم ثينكينغ أوف إندينغ ثينغز"، إذ جمعت بين عملها في الباليه والمشاركة في أعمال سينمائية حملت طابعاً فنياً خاصاً، ما أتاح لها الظهور في سياقين مختلفين داخل عالم الأداء الحركي والتمثيلي.
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الرقص الشرقي نوع من الرقص يرتبط بالشرق الأوسط، ويعتمد أساساً على حركات الجذع والبطن والوركين، وغالباً ما ارتبط في صورته المعروفة بأداء النساء. ينتشر هذا الفن خاصة في مصر وتركيا ولبنان، وعرف في اللغات الأوروبية بتسميات مثل رقص البطن أو الرقص الشرقي، ثم تحولت بعض صوره إلى فن استعراضي يدرس في مدارس متخصصة داخل أوروبا وأمريكا. يجمع الرقص الشرقي بين التعبير الجسدي والإيقاع الموسيقي والتقاليد الشعبية والحضور المسرحي، وقد تطورت صوره بحسب البيئة الاجتماعية والاحتفالية والسينمائية التي انتقل عبرها من الرقص المحلي إلى مساحة فنية عالمية.
الحرب/الرقص فيلم وثائقي أمريكي يتناول أثر الحرب على أطفال من جماعة أخولي في شمال أوغندا، من خلال متابعة ثلاثة تلاميذ يعيشون في مخيم للاجئين تحت حماية عسكرية من تهديدات جيش الرب للمقاومة. يركز الفيلم على استعداد الأطفال للمشاركة في مسابقة موسيقية وطنية بعد فوز مدرستهم في مسابقة إقليمية، فيجمع بين الغناء والعزف والرقص التقليدي بوصفها وسائل للتعبير عن الألم والأمل. تتكشف خلال التدريب قصص شخصية قاسية عن العنف والخوف والفقد، لكن الفن يمنح الأطفال مساحة لاستعادة الثقة والكرامة والحلم بمستقبل مختلف. وبذلك لا يعرض الفيلم الحرب بوصفها حدثاً عسكرياً فقط، بل يبرز أثرها العميق في الطفولة، ويجعل الرقص والموسيقى لغة مقاومة نفسية وجماعية في وجه الصدمة.
الرقص الشعبي شكل تقليدي من التعبير الحركي المرتبط بثقافات الشعوب ومناسباتها. نشأ في كثير من المجتمعات ضمن الطقوس الدينية أو الاحتفالات بالزواج والولادة والحصاد والنصر، ثم تحول مع الزمن إلى فن للمتعة والهوية الجماعية. ترافقه غالباً أغانٍ وموسيقى شعبية وأزياء محلية، وتعبر حركاته عن البيئة والعمل والمعتقد. يمثل الرقص الشعبي أرشيفاً حياً للجسد، تحفظ فيه المجتمعات ذاكرتها وطرائق فرحها وتواصلها.
الرقص فن حركي قديم يستخدم الجسد للتعبير عن المشاعر والطقوس والمعاني الجمالية، ويرتبط منذ نشأته بالموسيقى والغناء والإيقاع. عرفه الإنسان بوصفه لغة جسدية للتواصل مع الطبيعة والمقدس والجماعة، فظهر في الطقوس الدينية والجنائزية والزراعية والحربية، ثم تطور إلى أشكال شعبية وفنية ومسرحية متعددة. عرفت الحضارات القديمة الرقص المصاحب للآلات والإيقاعات، كما ظهرت رقصات دينية مثل المولوية والسماح، ورقصات شعبية كالدبكات والفلامنكو والفالس والتانجو، ورقص فني مثل الباليه والرقص الحديث. وتختلف تقاليده بين الثقافات بحسب وظيفة الحركة وطبيعة الإيقاع واللباس والمساحة الجماعية، لكنه يظل عنصراً أساسياً من الثقافة العالمية لأنه يجسد طاقة الحياة ويحول الانفعال إلى لغة مرئية.
الرقص الصوفي ممارسة روحية ترتبط بالذكر والسماع عند بعض الطرق الصوفية، ولا سيما المولوية. يقوم على الدوران المنظم والحركة المتكررة مع الموسيقى والإنشاد، بهدف تجاوز الانشغال بالجسد والدخول في حالة تأمل وتوجه روحي. لا يعد مجرد عرض فني في أصله، بل طقساً له دلالات في الفناء والمحبة والنظام الكوني. تحول الرقص الصوفي لاحقاً إلى رمز ثقافي عالمي للتصوف الإسلامي، بين الممارسة التعبدية والعرض التراثي.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة