الأدب العربي في صدر الإسلام والعصر الأموي شهد تحولاً عميقاً مع ظهور الإسلام وانتقال العرب من التشتت القبلي إلى دولة ذات رسالة دينية. تغيرت موضوعات الشعر والنثر بدخول القرآن والخطابة والرسائل والمجادلات السياسية والدينية، مع استمرار الفخر والهجاء والمدح في بيئات جديدة. في العصر الأموي اتسع الأدب مع الحياة الحضرية والفتوحات والصراعات الحزبية، فظهر شعر النقائض والغزل والسياسة والخطابة بوصفها أدوات تعبير عن المجتمع والدولة.
شهد الأدب الياباني بين القرنين ١٢ و١٦ تحولاً مهمّاً حين لم يعد حِكراً على طبقة الأرستقراطية، بل اتسع ليصبح أدباً وطنياً أكثر حضوراً وانتشاراً بين فئات المجتمع المختلفة. وقد مثّل هذا التحول انتقالاً في وظيفة الأدب ومجاله الثقافي، إذ خرج من دائرة النخبة الضيقة إلى فضاء أوسع يعكس اهتمامات المجتمع الياباني في تلك المرحلة، ويعبّر عن تطور الوعي الأدبي من التعبير الطبقي المحدود إلى إطار أشمل يرتبط بالهوية الثقافية العامة.
