اليد الحمراء اسم استخدم للإشارة إلى وحدة اغتيالات سرية ارتبطت بالمخابرات الفرنسية ونشطت في المغرب العربي وأوروبا خلال مرحلة صعود حركات الاستقلال. نسبت إليها عمليات استهداف رموز وطنية في تونس والجزائر والمغرب، وكانت تعمل تحت غطاء تنظيم إرهابي ظاهري يتيح إنكار العلاقة الرسمية بها. شملت عملياتها الاغتيال بالرصاص والطرود المفخخة والسيارات المفخخة والتسميم والتهديدات، واستهدفت شخصيات سياسية ونقابية ومثقفين داعمين لحركات التحرر، ومن أبرز ضحاياها فرحات حشاد، كما ساهمت في اغتيال الهادي شاكر وعبد الرحمن مامي، وبقيت رمزاً لعنف الاستعمار السري ضد حركات التحرر.

مرجع الضمير كلمة أو مجموعة كلمات يعود إليها الضمير في الجملة، وقد يأتي قبل الضمير أو بعده. يجب أن يطابق الضمير الشخصي مرجعه في الجنس والعدد والشخص، بينما يتحدد موقع الضمير الإعرابي بحسب وظيفته في الجملة، فقد يكون فاعلاً أو مفعولاً أو غير ذلك. تظهر صعوبات المطابقة عندما يكون المرجع لفظاً عاماً مثل الكل أو البعض، أو اسم جمع مثل طاقم وهيئة، إذ قد يقصد الكاتب الوحدة كلها فيستعمل ضمير المفرد، أو يقصد أفرادها فيلجأ إلى الجمع. وقد ينشأ الغموض أيضاً من استعمال الأسماء الموصولة دون وضوح، حين يمكن أن تعود على أكثر من عنصر في الجملة. لذلك يحتاج التعبير الدقيق إلى ترتيب الجملة أو تقسيمها بحيث يتضح ما يرجع إليه الضمير أو الاسم الموصول، وتزول احتمالات الالتباس.

الهندوسية في الهند الديانة الأكثر انتشاراً بين سكان البلاد، وتشكل جزءاً مركزياً من الهوية الثقافية والدينية الهندية. ينتمي معظم الهندوس إلى تيارات كبرى مثل الفايشنافية والشايفية، وتحتل الرموز الدينية والطقوس والمرويات القديمة مكانة بارزة في الحياة العامة. تحظى البقرة بمكانة خاصة في الوعي الهندوسي، إذ ينظر إليها كثيرون بوصفها رمزاً دينياً وثقافياً واقتصادياً مرتبطاً بالزراعة والحياة اليومية، وقد ظهرت في الهند نقاشات قضائية وسياسية بشأن حمايتها وتجريم ذبحها. يعكس حضور الهندوسية في الهند تداخلاً عميقاً بين الدين والمجتمع والقانون والسياسة والرموز الوطنية.

البازار كلمة فارسية تطلق على السوق الجامعة لكل أنواع البضائع، يقيم فيها التجار أكشاكاً أو حوانيت. وبعضها يشغل شارعاً واحداً ضيقاً. وبعضها الآخر ينتشر في عدد من الشوارع، وقد تكون مسقوفة. أنشئت الأسواق منذ زمن بعيد، وأصبحت مجالاً للثروة والتجارة. وفي أنحاء كثيرة من العالم انبثقت أسواق للبضائع الرخيصة والمستعملة في البازار. وتستخدم كلمة بازار للإشارة إلى بيع أشياء متنوعة لجلب أموال توظف للمصلحة العامة، وتنفق على المؤسسات الخيرية والمستشفيات والمدارس.

التانتاليت معدن التنتالوم الأكثر انتشاراً، ويُستخرج بوصفه خامة مهمة لهذا المعدن المفيد صناعياً؛ إذ يدخل في سبائك ذات نقاط انصهار مرتفعة وقريبة، وفي الزجاج لزيادة مؤشر الانكسار، وفي الأدوات الجراحية الصلبة بسبب خمولها وعدم تفاعلها. يكون لونه أسود إلى بني في اللون والخط، وقد يكون غنياً بالتنتاليت بنيّاً وشفافاً، ويمتلك سلسلة خاصة تختلف فيها كميات الحديد والمنغنيز اختلافاً يؤثر في خصائصه. لونه أسود أو بني داكن أو بني، وله بريق شبه معدني، وصيغته الكيميائية تضم الحديد والمنغنيز والتنتالوم والنيوبيوم، ويوجد التانتاليت ذا علاقة ديمورفية بمعدن آخر يُدعى التابوليت، كما يوجد غالباً بشكل ضخم مختلطاً مع الكولمبيت في خام يُسمى كولتان. عُثر عليه في ناميبيا ونيجيريا وكندا ومدغشقر وشمال أوروبا وباين وكاليفورنيا وكولورادو، ويوجد في الولايات المتحدة والبرازيل، وفي عام ٢٠٠٦ كان نحو ٧٥% من الإنتاج العالمي منه يأتي من أستراليا، بينما تمتلك البرازيل أكبر احتياطي في العالم بنسبة ٥٢.١%، وتمتاز بلوراته المعتمة بأنها تكون شفافة دقيقة في العتائم وتمتلك نوعاً معيناً من النظام البلوري.

كان مصطلح «جيفس» يُستخدم على نحوٍ تحقيري بوصفه لفظاً دعائياً لدى الاستخبارات العسكرية في الهند البريطانية، للإشارة إلى جنود الجيش الهندي الذين خدموا في مسرح جنوب شرق آسيا خلال الحرب العالمية الثانية. وقد حمل هذا الاستعمال دلالة ازدراء مقصودة، إذ لم يكن مجرد تسمية عسكرية، بل أداة لغوية ضمن سياق الحرب النفسية والدعاية، استُخدمت للتقليل من شأن هؤلاء الجنود والتأثير في صورتهم داخل ذلك الميدان العسكري.

يُقال إن استعمال كلمة «فاف» بوصفها محاكاة صوتية للإشارة إلى الاستمناء يعود إلى سلسلة المانغا «هارتبروكن أنجلز»، حيث ارتبط هذا اللفظ داخل سياقها السردي بذلك الفعل، ثم انتقل لاحقاً إلى الاستعمال الأوسع في بعض البيئات الرقمية واللغوية. ويُنظر إلى هذا الأصل بوصفه مثالاً على تحوّل الأصوات المُماثلة إلى علامات دلالية تتجاوز معناها الحرفي لتصبح جزءاً من الثقافة الشعبية واللغة الدارجة.

اكتسبت أغنية «سامَر تايم» اليابانية انتشاراً واسعاً بعدما أصبحت شائعة في جنوب شرق آسيا، وذلك بعد عامين من إصدارها الأول. وقد أسهم هذا التأخر في الذيوع في توسيع حضورها خارج سوقها المحلي، حتى صارت مرتبطة بمرحلة لاحقة من النجاح الإقليمي لا بموعد إطلاقها الأصلي.

يُستخدم لفظ «بونتيفكس» في التقليد الكنسي للإشارة إلى البابا أو الأسقف الأعلى رتبة، وتدل كلمة «بونتيفيكال» على اللباس أو الطقس المرتبط بهذه الرتبة، كما تُستعمل «بونتيفيكات» للدلالة على ممارسة المهام البابوية أو الأسقفية خلال فترة الولاية. وبناءً على ذلك، يمكن القول إن البابا، وهو مرتدٍ ثيابه الطقسية، قد يترأس الاحتفال الليتورجي بصفته صاحب السلطة الروحية في زمن حبريته، في اجتماع أو قداس ذي طابع رسمي يتصل بمقامه الكنسي.

أصبح اسم “مسز بيتون” يُستخدم بوصفه اسماً عاماً للإشارة إلى الشخص الذي يُعدّ مرجعاً في شؤون الطبخ وتدبير المنزل، حتى غدا الاسم يتجاوز دلالته على صاحبة الاسم الأصلية ليعكس صورة الخبير الموثوق في هذه المجالات. ويعكس هذا الاستعمال مدى حضورها الثقافي وتأثير مؤلفاتها في الوعي العام، إذ ارتبط اسمها بالنصح المنزلي والمعرفة العملية المرتبطة بإدارة البيت والطعام.