يمكن لمستخدمي تطبيق "ميسنجر" التواصل فيما بينهم عبر رموز تعبيرية على هيئة فضلات، إذ يتيح التطبيق إرسال هذا النوع من الإيموجي ضمن المحادثات بوصفه وسيلة مرحّة للتفاعل بين المستخدمين، إلى جانب الرموز التعبيرية الأخرى التي تُستخدم للتعبير السريع عن المعاني والمشاعر داخل الدردشة.

تبادل اليهود الليبيون والعرب السلع والمقايضة فيما بينهم عند سياج معسكر "جيادو" للاعتقال، إذ تحوّل محيط المعسكر إلى نقطة تماس اقتصادية بين المعتقلين وبعض السكان المحليين. وقد سمح هذا التبادل بتداول مواد غذائية وحاجات أساسية عبر الحدود الفاصلة بين الداخل والخارج، بما يعكس كيف يمكن للعلاقات اليومية أن تستمر حتى في ظروف الاحتجاز القاسية.

خلال الفترة التي خضعت فيها اليابان لسيطرة الدولة فيما عُرف بـ«شِنتو الدولة»، فقدت البلاد نحو ٨٠,٠٠٠ من معابد الشِّنتو، في سياق إعادة تنظيم ديني وسياسي جعل هذه المعابد تتعرض للإغلاق أو الدمج أو التحويل وفق السياسات الرسمية السائدة آنذاك. ويُنظر إلى هذه المرحلة بوصفها إحدى أكثر الفترات تأثيراً في البنية الدينية اليابانية الحديثة، إذ لم يقتصر الأمر على تقليص عدد المعابد، بل شمل أيضاً تغييراً واسعاً في علاقتها بالمؤسسات الحكومية والمجتمع المحلي.

يثير علم الوراثة نقاشات أخلاقية وعلمية واسعة، خاصة فيما يتعلق بالتعديل الوراثي والاستنساخ والهندسة الوراثية. ويرى بعض الباحثين أن هذه التقنيات قد تساعد في علاج الأمراض وتحسين الإنتاج الغذائي، بينما يحذر آخرون من إساءة استخدامها أو من آثارها غير المتوقعة، ولذلك تخضع كثير من تطبيقاتها لضوابط وتشريعات دقيقة.

يُعدّ الناميبي هانس دانيال ناموهوجا أول كاتب نشر الشعر بلهجة «أوشيندونغا»، وهي إحدى لهجات لغة «أوشيوامبو» في ناميبيا، وقد مثّل ذلك خطوة مبكرة في توثيق هذا اللسان الأدبي وإبرازه في الكتابة الشعرية، بما يمنحه حضوراً واضحاً داخل المشهد الثقافي المحلي ويؤكد قابلية اللهجات الأفريقية للتعبير الأدبي المكتوب.