بعد اعتقالها في إسرائيل في ١٦ فبراير ٢٠١٢، بدأت حنان شلبي إضراباً عن الطعام، مقتديةً بما فعله خضر عدنان من قبل، في خطوةٍ احتجاجية ارتبطت بسياسة الاحتجاز وما أثارته من اعتراضات على ظروف الاعتقال. وقد عُدّ هذا الإضراب امتداداً لنمط من المقاومة السلمية لجأ إليه معتقلون فلسطينيون للتعبير عن رفضهم لاحتجازهم والمطالبة بإنهاء اعتقالهم.

بدأ "إيناكي دي خوانا تشاوس" إضراباً عن الطعام في نوفمبر ٢٠٠٦ احتجاجاً على ما كان يعتقد أنه احتجاز غير قانوني من جانب الحكومة الإسبانية. وقد ارتبط هذا التحرك بسجله في النزاع الطويل مع السلطات الإسبانية، إذ رأى أن استمرار سجنه لا يستند إلى أساس قانوني مشروع، فاختار الإضراب عن الطعام بوصفه وسيلة احتجاجية للتعبير عن رفضه للوضع الذي اعتبره ظلماً واقعاً عليه.

نفّذت حركة «نساء يصنعن السلام» إضراباً عن الطعام استمر ٥٠ يوماً أمام المقر الرسمي لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في ٢٠١٥، في خطوة احتجاجية هدفت إلى لفت الانتباه إلى مطالبها السياسية والسلمية. وقد شكّل هذا التحرك أحد أشكال الضغط المدني التي لجأت إليها الحركة لإبراز حضورها في النقاش العام، وإيصال رسالتها خارج الأطر التقليدية للاحتجاج.

نظّم أعضاء "الجبهة الموحدة لحقوق المرأة" إضراباً عن الطعام خارج المقرّ الرسمي للرئيس المكسيكي، في خطوة احتجاجية هدفت إلى لفت الانتباه إلى مطالبهم المتعلقة بحقوق المرأة. وجاء هذا التحرك الجماعي تعبيراً عن موقف سياسي وضغطٍ سلميّ، إذ اختار المشاركون أسلوب الامتناع عن الطعام خارج مقرّ السلطة لإبراز قضيتهم وإيصالها إلى الرأي العام والجهات المعنية.

يوم لوي لوي الدولي مناسبة سنوية تُخصص للاحتفاء بأغنية «لوي لوي» والموسيقى المرتبطة بها، ويُحدد موعد الاحتفال في ١١ أبريل. ارتبطت أغنية «لوي لوي» بتاريخ موسيقي شعبي واسع بسبب بساطتها وإيقاعها القوي وتكرار كلماتها، فتجمع هذه المناسبة محبين الموسيقى والأفراد المهتمين بتاريخ الأغنية لتقديم عروض ومهرجانات وبرامج إذاعية وتجمعات محلية تبرز أثر الأغنية على ثقافات الروك والبلوز والفولك. يتيح يوم لوي لوي الدولي فرصة لإعادة اكتشاف التسجيلات الأصلية والنسخ المتعددة والغطاءات الموسيقية التي تصور كيف انتشرت الأغنية عبر عقود من الأداء والتسجيل، كما يسلط الضوء على أهمية الأغنيات البسيطة في تشكيل المشهد الموسيقي الشعبي.