يُنسب إلى لوي ديدييه جوسلين أنه أشرف على بناء جسرٍ بطول ٣ كم في أقل من ٣ أشهر خلال فترة الاحتلال الفرنسي لمدينة هامبورغ، وهو إنجاز هندسي لافت ارتبط بظروف عسكرية وإدارية استثنائية. وقد جعل طول الجسر وسرعة إنجازه منه مثالاً على قدرة التنظيم والعمل المكثف تحت الضغط، ولا سيما في سياق مدينة كانت تخضع آنذاك لسلطة الاحتلال.

أشرف علي التهانوي عالم ديوبندي وفقيه حنفي من الهند (١٨٦٣–١٩٤٣). وُلد في تهانه بهون بولاية أوتار براديش وتخرج من دار العلوم ديوبند عام ١٢٩٩ هـ/١٨٨٢م. عرف بلقب «حكيم الأمة» في شبه القارة، ثم ألف نحو ٨٠٠ مؤلف بينها حوالي ١٢ كتابًا بالعربية وتوفي في مسقط رأسه.

يُنسب إلى الأدميرال الخصي "ييشيها" أنه أشرف على تشييد المعبدين البوذيين الوحيدين من عهد أسرة "مينغ" اللذين أقيما في ما يُعرف اليوم بروسيا، وهو ما يمنح اسمه مكانة لافتة في تاريخ الوجود الصيني هناك. وتُعد هذه الصلة دليلاً على امتداد النفوذ الثقافي والديني الصيني إلى مناطق بعيدة عن مركز الإمبراطورية، إذ ارتبطت تلك المنشآت بمرحلة تاريخية شهدت تفاعلاً بين السياسة والديانة والبعثات البحرية في شمال شرق آسيا.

على الرغم من أنه أشرف على بناء كاتدرائية، فإن الأسقف جوزيف كريتين قال إن أبرشيته لم تكن تملك كاتدرائية أصلًا، وهو تصريح يعكس المفارقة بين وجود مبنى كنسي كبير وبين غياب الصفة الرسمية التي تجعل منه مقرًّا أسقفيًّا معترفًا به. وتبرز هذه العبارة طبيعة المرحلة التي كانت فيها المؤسسات الكنسية في طور التشكّل، بحيث قد يُنجز بناء ديني مهم من الناحية المعمارية، لكنه لا يُعدّ كاتدرائية بالمعنى الكنسي الكامل إلا إذا ارتبط بمقعد الأسقف واعتماد الأبرشية له.

قاد النقابي الهندي داتا سامانت نحو ٢٠٠,٠٠٠ عامل في إضراب استمر عاماً كاملاً عام ١٩٨٢، ما أسهم في تسارع هجرة صناعة مصانع النسيج من مدينة "مومباي". وقد مثّل هذا الإضراب واحداً من أبرز التحركات العمالية في تاريخ المدينة، إذ كشف حجم التوتر بين العمال وأصحاب المصانع، وترك أثراً اقتصادياً واسعاً في قطاع كان يُعد من أهم ركائز "مومباي" الصناعية في ذلك الوقت.