دُمِّر دير الرهبان الدومينيكان السابق في مدينة سانت أندروز، المعروف باسم «بلاكفرايرز»، سنة ١٥٥٩ على يد البروتستانت الاسكتلنديين، في سياق الاضطرابات الدينية التي شهدتها اسكتلندا في تلك المرحلة، حين تعرّضت منشآت دينية كاثوليكية عديدة للتخريب أو الإزالة. وكان هذا الدير جزءاً من الوجود الرهباني في المدينة قبل أن ينتهي به الأمر إلى الزوال مع تصاعد حركة الإصلاح الديني.

أجبرت الحكومة التركية آخر الرهبان المقيمين في دير فازيلون على مغادرته في ١٩٢٣، بعد أكثر من ألف عام على افتتاح الدير لأول مرة. ويُعدّ هذا الحدث نهايةً فعليةً لوجود الرهبنة المتواصل في ذلك الموقع التاريخي، الذي ظلّ مرتبطاً بالحياة الدينية طوال قرون طويلة قبل أن يُفرغ من سكّانه في سياق التحولات السياسية التي شهدتها المنطقة في ذلك العام.

عقد ١٢٠٠ هـ هو الفترة الزمنية الممتدة من سنة ١٢٠٠ إلى ١٢٠٩ هـ في التقويم الهجري، وتشكل العقد الأول من القرن الثالث عشر الهجري؛ تُستخدم هذه الفترة لتأريخ الأحداث التاريخية والاجتماعية والثقافية في العالم الإسلامي وفق التقويم الهجري، مع مراعاة مقابلاتها التقويمية الميلادية المتغيرة حسب السنة القمرية.

سنة ١٢٠٠ هـ ترد في المادة بوصفها سنة تأسيس بلدة الشنانة في نجد، حين اشترى خليفة بن منيع البريدي المشرفي الوهيبي التميمي البلدة من آل غيلان من شمر، ثم انتقل إليها هو وأولاده من الرس وسكنوها وعمروها. يبرز النص هذا التأسيس في سياق تاريخ البلدات النجدية، مؤكداً أن الشنانة عرفت بالخليفة المشارفة وارتبطت بهم، مع الإشارة إلى أن المنطقة كانت معروفة قبل ذلك في وثائق محلية بوصفها ناحية لم تكن قد نشأت بالصورة العمرانية اللاحقة. لذلك تمثل هذه السنة في هذا السياق بداية عمرانية واجتماعية لبلدة الشنانة في محيط الرس.

يُعتقد أن ثلثي الرواد الذين كانوا يصلون إلى إنديانا قادمين من لويفيل استخدموا «بافالو تريس» للوصول إلى المنطقة والاستقرار فيها، إذ شكّل هذا المسار واحداً من الطرق التي اعتمدها المهاجرون الأوائل في تنقلهم عبر الإقليم، وساهم في ربط المناطق الداخلية بمراكز العبور الأولى، مما جعله جزءاً مهماً من تاريخ الاستيطان في الولاية وتوسعها السكاني.