أدّى ظهور مدير المصارعة لُو ألبانو في أحد مقاطع المغنية سيندي لوبر المصوّرة إلى إلهام حبكات عروض اتحاد المصارعة العالمي، ولا سيما عرضَي «ذا براول تو إند إت أول» و«ذا وور تو سيتل ذا سكور». وقد استُثمر هذا الظهور في بناء سرديات تلفزيونية تربط بين الموسيقى والمصارعة الترفيهية، بما عزز حضور الشخصيات داخل الاتحاد ووسع دائرة الاهتمام الشعبي بتلك العروض.

زَيْنَب سَلْبي هي الشريكة المؤسسة لمنظمة «وومن فور وومن إنترناشونال» التي تعمل على دعم النساء في مناطق النزاع، كما ألفت عدة كتب تناولت قضايا المرأة والتجربة الإنسانية والعمل الاجتماعي، وهو ما جعل اسمها يرتبط بالكتابة والنشاط الحقوقي معاً.

مسجد شاي وان في حي شاي وان بهونغ كونغ افتُتح في ٤ أغسطس ١٩٦٣ على أرض قدمتها الحكومة لتعويض مقبرة ومسجد هو مان تين، أُنشئ أساسًا لصلاة الجنازة ثم صار يؤدي فيه الصلوات اليومية بعد استقرار عائلات مسلمة؛ جُدِّد عام ٢٠٠٥ وأُدرج مبنى تاريخي من الدرجة الثالثة في ١٧ مايو ٢٠١٠، يضم ثلاث قاعات صلاة مكسوة بالرخام ويقع قرب محطة قطار تشاي وان جنوب غرب.

استُخدم الشعار «"وان نيشن، وان لانغويج"» لتبرير فرض اللغة الهندية بوصفها لغةً مهيمنة على حساب اللغات الأخرى في الهند، إذ ارتبط هذا الشعار بفكرة توحيد الهوية الوطنية عبر لغة واحدة، رغم ما أثاره ذلك من اعتراضات لدى جماعات لغوية رأت فيه تهديداً للتعدد اللغوي والثقافي. وقد أصبح التعبير، في هذا السياق، رمزاً للجدل حول العلاقة بين الوحدة السياسية والتنوع اللغوي، وما إذا كان تعزيز لغة بعينها ينبغي أن يتم على حساب اللغات الإقليمية والموروثات المحلية.

قدّم فيلم «لُو سكوادرونه بيانكو» لآوغوستو جينينا، الذي عُرض عام ١٩٣٦ خلال الحرب الإيطالية الحبشية الثانية، صورة تمجّد الاستعمار الإيطالي لليبيا وتقدّمه في إطار بطولي ينسجم مع الخطاب السياسي السائد آنذاك. وقد أسهم هذا التناول في تحويل الاحتلال إلى مادة سينمائية تُبرز التفوق الإيطالي وتمنحه بعداً دعائياً واضحاً، بدل النظر إليه بوصفه مشروعاً استعمارياً مثيراً للجدل.