كان هنري بينو آخر أسقف كاثوليكي روماني لمدينة "تشنغدو"، وقد اعتقله الحزب الشيوعي الصيني سنة ١٩٥٢ ثم أُبعد من الصين، لكنه ظل محتفظاً بلقبه الكنسي حتى ١٩٨٣، في دلالة على استمرار مكانته الاسمية رغم انقطاعه القسري عن مقر أبرشيته.

أصبح "لوو ونزاو" أول أسقف كاثوليكي من الصين عام ١٦٨٥، بعد أن كان قد رفض هذا المنصب في البداية عام ١٦٧٧. ويمثل هذا التعيين محطة بارزة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في الصين، إذ جمع بين البعد الديني والتحول في موقع الصينيين داخل البنية الكنسية في ذلك العصر، حين كانت التعيينات الكنسية الكبرى لا تزال ترتبط غالباً بمراكز نفوذ خارجية.

أصبح لوو وينزاو أول أسقف كاثوليكي من الصين عام ١٦٨٥، بعد أن كان قد رفض هذا المنصب في البداية عام ١٦٧٧. ويعد هذا التعيين محطة لافتة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في الصين، إذ جمع بين اعتراف ديني بمكانته وبين ترددٍ أولي سببه قبوله المبكر للمنصب ثم تراجعه عنه قبل أن يُعيَّن فيه لاحقاً.

وُلد ألبرتوس سوغيابراناتا، أول أسقف كاثوليكي في إندونيسيا، مسلمًا قبل أن ينتقل إلى المسيحية الكاثوليكية لاحقًا. وتُعد هذه الخلفية جزءاً من سيرته الدينية المبكرة، إذ ارتبط اسمه بمكانة بارزة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الإندونيسية بوصفه أول من تولى منصب الأسقف الكاثوليكي في البلاد.

كان فاسيلي موغا أول أسقف روماني أرثوذكسي لإقليم ترانسلفانيا بعد انقطاعٍ تجاوز قرناً كاملاً، وهو تعيين حمل دلالة دينية وتاريخية مهمة في سياق حضور الروم الأرثوذكس في الإقليم. ويُعدّ هذا المنصب علامة على استعادة تمثيل كنسي محلي بعد فترة طويلة لم يشغلها أسقف روماني أرثوذكسي في ترانسلفانيا، ما جعله شخصية بارزة في تاريخ الكنيسة هناك.