فرّ الحاكم لاوك شين من مدينة باسين، حاملاً معه ما وُصف بأنه «عشرة أحمال من الذهب والفضة على ظهور الفيلة»، إلا أنه لم يتمكن من الإفلات من قوات هانثاوادي التي لاحقته. وتعبّر هذه الرواية عن محاولة هرب محفوفة بالثروة والارتباك العسكري، لكنها تنتهي إلى أن المطاردة كانت أسرع من انسحابه، فلم ينجح في النجاة بما حمله من أموال أو في قطع الطريق على خصومه.

فرّ الفنان إينّو هاليك وعائلته من الاحتلال السوفيتي لإستونيا إلى السويد على متن سفينة صيد يملكها والده، في رحلة عكست ظروف النزوح التي دفعت كثيرين إلى مغادرة بلادهم خلال تلك المرحلة المضطربة من تاريخ البلطيق. وقد أصبحت هذه الحادثة جزءاً من سيرته المبكرة، إذ ارتبطت تجربته الشخصية بالانتقال القسري والبحث عن الاستقرار في بلد جديد.

خلال الاحتلال النازي لبولندا، شاركت هالينا كفياتكوفسكا في مسرح سرّي عمل في الخفاء، وكان من بين من رافقوها في ذلك العمل الكاثوليكي الشاب كارول فويتيلا، الذي أصبح لاحقاً البابا يوحنا بولس الثاني. شكّل هذا النشاط الثقافي أحد مظاهر المقاومة المدنية في تلك الفترة، إذ استمر بعض الفنانين والمثقفين في تقديم عروض محدودة بعيداً عن رقابة الاحتلال، حفاظاً على الحياة الثقافية البولندية.

ليبا راديتش مناضلة يوغسلافية شاركت في مقاومة الاحتلال النازي وأعدمت وهي لم تتجاوز ١٧ عاماً بعدما رفضت الكشف عن أسماء رفاقها، فواجهت التعذيب والإعدام برفض التعاون ودعوات للشعب لمواصلة القتال والدفاع عن الحزب الشيوعي والتحرير الوطني، وكان موتها مثالاً على التضحية الشبابية في المقاومة.

تحرير جزر القنال يشير إلى إنهاء الاحتلال النازي لجزر القنال في الخامس من مايو ١٩٤٥، عندما انتهت سيطرة القوات الألمانية على هذه الجزر الواقعة قبالة الساحل الشمالي الغربي لأوروبا. جزر القنال تعرضت للاحتلال الألماني خلال الحرب العالمية الثانية، وظلت تحت إدارة عسكرية ألمانية لفترة طويلة، ثم تمت إعادتها إلى السيطرة البريطانية بعد انسحاب القوات الألمانية واستسلامها في نهاية الحرب، ما أنهى معاناة السكان وأعاد سلطة القانون والحكم المحلي إلى الأوضاع المدنية السابقة للحرب.