الحملة الصليبية التاسعة آخر الحملات الصليبية الموجهة إلى الأراضي المقدسة في العصور الوسطى، جاءت بعد إخفاق حملة لويس التاسع على تونس ووفاته هناك. تولى الأمير إدوارد قيادة التحرك إلى عكا في محاولة لإنقاذ ما بقي من الوجود الصليبي في الشام، في مرحلة كانت القوى الإسلامية فيها قد استعادت كثيراً من مواقعها وضيقت على الممالك الصليبية الساحلية. لم تستطع الحملة تغيير ميزان القوى أو استعادة القدس، لكنها مثلت آخر محاولة عسكرية أوروبية كبرى في سلسلة الحملات التقليدية على المشرق الإسلامي.

دعا البابا إنوسنت الثالث إلى الحملة الصليبية الرابعة نحو الأراضي المقدسة في مرسومه البابوي «بوست ميزارابيلي» الصادر سنة ١١٩٨، وكان هذا الإعلان منطلقاً رسمياً لتحريك الحملة وتنظيمها في سياق الصراع الديني والسياسي في أواخر القرن الثاني عشر. وقد شكّل المرسوم إطاراً كنسياً لحشد النبلاء والمحاربين الأوروبيين، في محاولة لتوجيه الجهود العسكرية نحو استعادة المواقع المقدسة في المشرق.

الحملات الصليبية هي حروب قامت بها الدول العربية من أجل السيطرة على مدينة القدس في الأراضي المقدسة؛ والتي يقدسها أتباع الديانات الثلاث: الإسلامية والمسيحية واليهودية. وقامت أول حملة صليبية في عام ١٠٩٦ حينما دعا إليها البابا. وقد لبى نداء البابا مختلف الطوائف الأوربية من ملوك وجنود وحتى الأطفال انضموا إلى هذه الحملات من جميع أنحاء أوروبا. وتوالت الحملات الصليبية حتى وصل عددها إلى ثماني حملات غير أنها فشلت كلها فيما سعت إليه من إحكام السيطرة على الأراضي المقدسة.

الحملات الصليبية سلسلة حروب وحملات عسكرية شنها أوروبيون على المشرق الإسلامي خلال العصور الوسطى، وارتبط اسمها بالصليب الذي كان المقاتلون يضعونه على لباسهم شعاراً دينياً وحربياً. نشأت هذه الحملات في سياق ديني وسياسي واقتصادي معقد، شمل رغبة الكنيسة في توجيه عنف الفرسان الأوروبيين نحو الخارج، واستغاثة بيزنطة بعد ضغط السلاجقة، وطموح المدن التجارية الإيطالية إلى توسيع نفوذها في شرق البحر المتوسط. رفعت الحملات شعار حماية الأماكن المقدسة والحجاج، لكنها ارتبطت أيضاً بالمصالح الإقطاعية والتجارية والتنافس بين القوى المسيحية نفسها، وامتد أثرها إلى بلاد الشام ومصر وبيزنطة والعلاقات بين الإسلام والمسيحية.

ما وراء الأردن اسم تاريخي استخدم في زمن الحملات الصليبية للإشارة إلى منطقة واسعة شرقي نهر الأردن، شملت أراضي عرفت قديماً بأدوم وموآب وامتدت نحو النقب وخليج العقبة ومناطق متصلة بطرق القوافل والحج. خضعت المنطقة قبل وصول الصليبيين لنفوذ فاطمي محدود، ثم دخلت في نطاق السيطرة الصليبية بعد حملات قادها ملوك القدس اللاتينيون، وبنيت فيها حصون مهمة للسيطرة على طرق التجارة والقوافل مثل مونتريال. اتسمت المنطقة بتداخل السكان البدو والمسيحيين المحليين وبأهميتها العسكرية والاقتصادية، وتعاقب على حكمها عدد من أمراء اللوردية في إطار مملكة القدس الصليبية.