الإيرانيون في الإمارات العربية المتحدة جماعة مهاجرة تضم أكثر من ٥٠٠,٠٠٠ شخص بعضهم حاصل على جنسية الدولة، ويتوزعون في إمارات متعددة؛ ويُعد الإيرانيون خامس أكبر جنسية من مشترِي العقارات في دبي، حيث اشترى أكثر من ١,٠٠٠ مستثمر إيراني عقارات متنوعة في النصف الأول من ٢٠١٢.

كانت إستير ميرل جاكسون، بوصفها متخصصة في تعليم المسرح والرقص في مكتب التعليم بالولايات المتحدة، تسعى إلى توسيع دور المسرح داخل مشروع "غريت سوسيتي" الذي ارتبط بسياسات الإصلاح الاجتماعي في تلك المرحلة. وقد عكس هذا التوجه إدراكاً لأهمية الفنون الأدائية في التعليم العام وفي دعم المشاركة الثقافية، لا بوصفها نشاطاً ترفيهياً فحسب، بل باعتبارها وسيلة يمكن أن تسهم في بناء الوعي وتنمية المهارات داخل المجتمع.

وُجّهت إلى "بيي بيي شوآي"، وهي مهاجرة صينية إلى الولايات المتحدة، تهمة القتل بعد وفاة الجنين الذي كانت تحمله نتيجة محاولة انتحار قامت بها. وتثير هذه القضية إشكالاً قانونياً وأخلاقياً يتعلق بمسؤولية الحامل عن الأذى الذي قد يصيب الجنين في أثناء الحمل، ولا سيما عندما تكون الواقعة مرتبطة بفعل انتحاري لم ينجُ منه الحمل.

تهدف بروتوكولات «إستير/شاكن» إلى الحدّ من ظاهرة الاتصالات الآلية المزعجة، التي وُصفت بأنها أشبه بـ«وباء» في قطاع الهاتف. وقد قُدِّر عدد هذه المكالمات في الولايات المتحدة بنحو ٥.٧ مليار مكالمة أُجريت خلال أكتوبر ٢٠١٩ وحده، ما جعلها واحدة من أبرز المشكلات المرتبطة بالاتصالات الهاتفية غير المرغوب فيها.

عثرَت الباحثة الإسرائيلية إستير فاربستين، بالاشتراك مع أحد زملائها، على أكثر من ١٠٠ شهادة شخصية عن المحرقة النازية ضمن مؤلفات ربّانية دينية، وهي مادة كانت قد أُهملت سابقاً من قبل الباحثين في تاريخ المحرقة. وتكتسب هذه الشهادات أهميتها من كونها تأتي من مصادر دينية تقليدية لا تُعد عادةً من المراجع الأولى التي يُفتَّش فيها عن روايات فردية عن تلك المرحلة، ما يفتح مجالاً أوسع لفهم التجربة الإنسانية للمحرقة من زوايا وثائقية مختلفة.