تُعدّ سلسلة المانغا التي رسمها الفنان "غينغورو تاغامي" عام ١٩٩٤ من الأعمال المبكرة البارزة في هذا المجال في اليابان، وقد حققت مكانة خاصة لأنها كانت أول كوميك موجه إلى موضوع المثلية الجنسية ينجح في تحقيق ربح تجاري داخل السوق اليابانية. ويكتسب هذا الإنجاز أهمية ثقافية واقتصادية، إذ أظهر أن هذا النوع من الأعمال يمكن أن يجد جمهوراً واسعاً بما يكفي لدعمه مالياً، لا بوصفه إنتاجاً هامشياً فحسب، بل كجزء قابل للاستمرار من صناعة المانغا.

استُلهمت سلسلة المانغا اليابانية «كاليفورنيا ستوري» الصادرة عام ١٩٧٨ من سينما الموجة الجديدة الأمريكية، ولا سيما فيلم «ميدنايت كاوبوي»، إذ انعكس هذا التأثير في نزعتها الواقعية واهتمامها بتصوير الشخصيات الهامشية والتوترات النفسية والاجتماعية بأسلوب يقترب من معالجة الأفلام الأمريكية التي ميّزت تلك المرحلة.

كانت سلسلة المانغا «ذا بو كلان» الصادرة عام ١٩٧٢ من أوائل الأعمال التي قدّمت مصاصي الدماء بوصفهم شخصيات رومانسية ومأساوية، لا ككائنات مفترسة فحسب. وقد أسهم هذا التناول في تغيير الصورة التقليدية لهذا النوع الأدبي، إذ منح شخصياته بعداً عاطفياً وإنسانياً جعلها أقرب إلى التأمل في الفقد والوحدة والقدر، بدلاً من الاقتصار على عنصر الرعب وحده.

تُنسب إلى سلسلة المانغا «كازه تو كِي نو أوتا»، الصادرة عام ١٩٧٦، مكانة بارزة في انتشار نوع الروايات والعلاقات العاطفية بين الذكور داخل المانغا اليابانية، إذ يُنظر إليها بوصفها من الأعمال التي أسهمت على نطاق واسع في ترسيخ هذا الاتجاه وتعريف جمهور أوسع به. وقد اكتسبت السلسلة أهميتها من تأثيرها المبكر في تشكيل ملامح هذا اللون السردي، ما جعلها مرجعاً يُستعاد عند الحديث عن تطور قصص الحب بين الرجال في الثقافة الشعبية اليابانية.

تتضمن الطبعات المعاد نشرها من سلسلة المانغا «أوكاما ريبورت» الصادرة عام ١٩٨٩ ملحقاً ختامياً من إحدى جماعات الدفاع عن حقوق مجتمع "إل جي بي تي"، يوضح أن السلسلة تقدم صوراً مبالغاً فيها وغير دقيقة عن أفراد هذا المجتمع. وقد أُدرج هذا التنبيه بوصفه توضيحاً نقدياً يضع العمل في سياقه، من دون أن يغيّر من طبيعة المانغا الأصلية أو مضمونها الأساسي.