اعتقد اليونانيون القدماء أن الفنون والآداب تستمد إلهامها من تسع ربات عُرفن باسم «ربات الفنون» أو «الميوزات»، وكانت كل واحدة منهن ترعى مجالًا فنيًا أو أدبيًا معينًا، مثل الشعر والموسيقى والتاريخ والرقص، وهو اعتقاد ترك أثرًا واضحًا في الأدب والأساطير الإغريقية.

اعتمدت مصممة رقص الهيب هوب سونيا ديستري لي على استقطاب راقصين من «الفافيلا» في البرازيل، من دون أن تولي اهتماماً لخلفياتهم الاجتماعية، إذ ركّزت على الموهبة والقدرة الفنية بوصفهما المعيار الأساسي للاختيار. وقد أتاح هذا النهج فتح المجال أمام فئات لم تكن تحظى عادةً بفرص مماثلة، وربط التدريب والأداء بالحضور الحركي والانضباط أكثر من ارتباطه بالانتماء الطبقي أو الاجتماعي.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

استمدّت الفنانة «ميني إيفانز» إلهامها في رسوماتها الملوّنة بالقلم الرصاص من أحلامها، إذ شكّلت رؤاها الليلية منبعاً أساسياً لصورها التشكيلية وأشكالها الزخرفية. وقد انعكس هذا الارتباط بين الحلم والرسم في أعمالها بوصفه جانباً بارزاً من تجربتها الفنية، حيث تحوّلت الأحلام إلى مادة بصرية صاغتها بخطوط وألوان تعبّر عن عالمها الداخلي.