أُهملت كنيسة "لايبي" في السويد، وهي كنيسة تعود إلى العصور الوسطى، في ١٨٩٠، ثم أُعيد فتحها أمام الاستخدام في ١٩٢٨ بعد فترة من التوقف. وتُعد هذه الكاتدرائية من الشواهد المعمارية التي عاشت تحولات طويلة بين الإغلاق والإحياء، بما يعكس استمرار الاهتمام بالمباني الدينية التاريخية والحفاظ على حضورها في الذاكرة المحلية.

تُعد أقدم أجزاء كنيسة "سانت جايلز" في إكنهام، وهي الكنيسة، من المباني التي شُيّدت في ١٣٣٥، ما يجعلها من المعالم الدينية ذات الجذور التاريخية العميقة في المنطقة. ويعكس هذا التاريخ المبكر قدم النواة المعمارية للكنيسة، التي احتفظت بأجزاء تعود إلى القرن ١٤، وظلّت شاهداً على تطور المكان عبر قرون طويلة.

تُعدّ مجموعة الجداريات السويدية العائدة إلى القرن ١٢ في كنيسة «فينيا» الإنجاز الأبرز لورشة فنية تولّت تزيين ما لا يقل عن عشر كنائس أخرى، ما يدل على اتساع نشاطها وتأثيرها في زخرفة المباني الدينية في تلك الفترة. وتكتسب هذه الجداريات أهميتها من كونها تمثل ذروة عمل الورشة وأوضح شاهد على أسلوبها الفني، إلى جانب ما تكشفه من حضور ملحوظ للفن الجداري في الكنائس السويدية خلال العصور الوسطى المبكرة.

تُزيَّن كاتدرائية «تسالينجيخا»، وهي كاتدرائية تعود إلى العصور الوسطى في جورجيا، بجدرانيات تنتمي إلى فنّ البيزنطيين في العصر الباليوغاني، وتُؤرَّخ هذه الأعمال بين القرنين ١٢ و١٤، ما يجعلها مثالاً على امتداد هذا الأسلوب الفني في عمارة الكنائس وزخرفتها خلال تلك المرحلة.

تضم الجداريات القديمة في كنيسة «سانت ماري» في «ويست تشلتينغتون» تصويراً للمسيح الجريح واقفاً على عجلة، وهو مشهد رمزي كان يُقصد به التحذير من انتهاك حرمة يوم السبت. ويعكس هذا النوع من الزخرفة الدينية كيفية استخدام الفن الكنسي في العصور الوسطى لإيصال رسائل أخلاقية وتعليمية إلى المصلين، عبر صور تجمع بين المعنى اللاهوتي والتنبيه السلوكي في آن واحد.