سجّلت تامار هالبرين أعمالاً موسيقية لإريك ساتي، وأدت فيها مقطوعات على البيانو والكلافيسن وأورغن "هاموند" وبيانو "ورليتزر"، في تجربة تجمع بين آلات مختلفة تُبرز تنوّع اللون الصوتي في هذه الأعمال وتمنحها طابعاً أدائياً متعدّد الطبقات.

تُعَدّ دمية العجين الفيتنامية المعروفة باسم «تو هِي» لعبةً تقليدية في فيتنام تُباع كثيراً في مناسبة «تِت»، وهي قابلة للأكل لأنها تُصنع من مسحوق الأرز. وتمتاز هذه الدمية بطابعها الشعبي المرتبط بالاحتفالات، إذ تجمع بين كونها قطعة للزينة وكونها مادة غذائية بسيطة تُحضَّر من مكوّن شائع في المطبخ الفيتنامي، ما يجعلها جزءاً من تقاليد موسمية ذات دلالة ثقافية واضحة.

"راني ساتي" شخصية أسطورية من راجستان، تُبجَّل في بعض التقاليد الشعبية بوصفها امرأة ضحّت بنفسها بعد وفاة زوجها، إذ ارتبط اسمها بطقس "ساتي" الذي كان يُنظر إليه تاريخياً على أنه فعل تضحية أرملية. وقد تحولت هذه الشخصية إلى رمز ديني وثقافي في الذاكرة المحلية، حيث أُقيمت لها المزارات وتوارثت الجماعات التي تعظمها روايات تمجّد وفاءها وإخلاصها، مع بقاء أصل قصتها في نطاق الأسطورة والموروث الشعبي أكثر من كونه حدثاً تاريخياً موثقاً على نحو قاطع.

تشكل مقطوعات «"دُ با سُر لا نْيِج"»، و«"سِه كَا فو لا ڤان دوُوِست"»، و«"لا فيي أو شيفو دو لَان"» للمؤلف الفرنسي كلود ديبوسي، المعروف بريادته في الموسيقى الانطباعية، «القوس المركزي» في بنية كتابه الأول من «البرلودات». وتحتل هذه الأعمال موضعاً محورياً داخل المجموعة، إذ تعكس توازناً دقيقاً بين التعبير اللحني والجوّ الصوتي الذي ميّز أسلوب ديبوسي في تلك المرحلة من مسيرته الموسيقية.

يُعدّ فيلم «ساتي سولوچانا» الصادر عام ١٩٣٤ أول فيلم ناطق يُنتَج باللغة الكانادية، وقد شكّل علامة مبكرة في تاريخ السينما بهذه اللغة، إذ مثّل انتقالها إلى مرحلة الأفلام المتحدثة بعد عصر الأفلام الصامتة. ويُنظر إلى هذا العمل بوصفه نقطة انطلاق مهمة في تطوّر الصناعة السينمائية الكانادية، لما حمله من دلالة على قدرة اللغة المحلية على دخول مجال الإنتاج الصوتي والتمثيلي على نحو مستقل.