بالو ألتو مدينة أمريكية في ولاية كاليفورنيا ضمن منطقة خليج سان فرانسيسكو، وتعد من المراكز الرمزية لوادي السيليكون والتكنولوجيا المتقدمة. سميت باسم شجرة خشب أحمر ساحلية، وارتبط تأسيسها بليلاند ستانفورد وبنشأة جامعة ستانفورد التي أسهمت في تشكيل بيئتها العلمية والاقتصادية. تضم المدينة مقار أو جذوراً لشركات تقنية كبرى مثل هيوليت باكارد وتسلا وسكايب وبالانتير وغيرها، كما ترتبط بمنظومة واسعة من الشركات الناشئة ورأس المال المخاطر والبحث العلمي. وتعد من المدن الأمريكية ذات التكلفة المرتفعة والمستوى التعليمي العالي، حيث يتداخل السكن الجامعي والاقتصاد المعرفي والابتكار التقني في فضاء حضري واحد جعل اسمها مرادفاً للريادة الرقمية.

يوحنا مارون راهب وعالم سرياني يعد أول بطريرك للكنيسة المارونية في أنطاكية بحسب التقليد الماروني. نشأ في بيئة مسيحية مشرقيّة، وتعلم اللاهوت واليونانية، ثم عمل في سوريا ولبنان مدافعاً عن عقيدة جماعته ومؤسساً لقيادة كنسية خاصة. ارتبط اسمه بتثبيت الهوية المارونية وتنظيمها الكنسي في مرحلة صراعات دينية وسياسية. ويمثل يوحنا مارون شخصية تأسيسية في تاريخ الموارنة، حيث يجتمع العلم والرهبنة والزعامة الروحية.

جامعة سانتو دومينجو جامعة تقع في مدينة سانتو دومينجو بجمهورية الدومينيكان، وتعد من أقدم جامعات النصف الغربي من الكرة الأرضية. تأسست في العصر الاستعماري باسم جامعة القديس توما الأكويني، وكانت تديرها طبقة من الوعاظ وتمنح الدرجات لطلاب العلم ورجال الدين، ثم أصبحت مؤسسة تعليمية واسعة التخصصات.

فيش فرقة روك أمريكية تشكلت في فيرمونت، يتزعمها تري أناستازيو، واشتهرت بعروضها الحية الطويلة والارتجالية وبجمهور وفي يتابع جولاتها، وشبهت كثيراً بفرقة غريتفول ديد، وتجمع موسيقاها عناصر من الروك والجاز والفانك والروك التقدمي والبلو جراس والكانتري والريغي والبلوز واللاتيني والروك المخدر، وتوقفت فترة ثم عادت إلى النشاط.

مار مارون ناسك وكاهن سرياني عاش في شمال سوريا، وتعده الكنيسة السريانية الأنطاكية المارونية مؤسسها وشفيعها الروحي. عاش حياة نسكية على قمة جبل في منطقة قورش شمالي غرب حلب، حيث حول معبداً وثنياً مهجوراً إلى موضع عبادة مسيحية، واشتهر بالتقشف والوعظ وجذب الزائرين والتلاميذ. تعد شهادة ثيودوريطس القورشي أهم مصدر قديم عن حياته، وتظهره رئيساً روحياً أثّر في رهبان ونساك المنطقة وساعد في نشر المسيحية بين أهلها. بعد وفاته تنازعت القرى المجاورة على جثمانه وبني له مزار، ثم تطورت الذاكرة المارونية حول رفاته ومكان تنسكه، وبقي عيده وشخصيته محوراً أساسياً في هوية الكنيسة المارونية.

أدى اختيار “بالو” عاصمةً لمقاطعة “بالو” إلى احتجاجات في بلدة “دونغغالا” القريبة، إذ خشي سكانها أن يفضي هذا القرار إلى تراجع نصيبهم من التنمية الاقتصادية والفرص المرتبطة بها. وقد ارتبطت هذه الاعتراضات بالمخاوف من تركّز الاستثمارات والخدمات في المركز الإداري الجديد على حساب المناطق المجاورة، بما يجعل التنافس على الموارد والتنمية أكثر حدة بين المدينتين.

يُحتمل أن التعبيرين الإنجليزيين «توب دوغ» و«أندر دوغ» يعودان في أصلهما إلى صورة عمل من أعمال النجارة التقليدية، حيث كان منشاران يعملان معاً في حفرة نشر، فيُوضع أحدهما في الموضع الأعلى والآخر في الموضع الأسفل أثناء قطع الخشب. ومن هذه الثنائية في الموقع والهيمنة الظرفية قد تكون نشأت الدلالتان المجازيتان للكلمتين، إذ صار «توب دوغ» يدل على الطرف الأقوى أو الأكثر نفوذاً، بينما يشير «أندر دوغ» إلى الطرف الأضعف أو الأقل حظاً في المنافسة.

“تُعَدّ” دمية “تò هِي” لعبةً تقليدية في فيتنام تُباع كثيراً في مناسبة “تِت”، وهي قابلة للأكل لأنها تُصنع من مسحوق الأرز. وتمتاز هذه اللعبة بطابعها الشعبي المرتبط بالاحتفالات، إذ تجمع بين كونها قطعة للزينة وكونها مادة غذائية بسيطة تُحضَّر من مكوّن شائع في المطبخ الفيتنامي، ما يجعلها جزءاً من تقاليد موسمية ذات دلالة ثقافية واضحة.

يقع منارة «إيست كوَدي هيد» ومنارة «وِست كوَدي هيد» على جانبي خليج متقابلين، غير أن الأولى تقع في كندا بينما تقع الثانية في الولايات المتحدة، وهو ما يجعل هذا التماثل الجغرافي لافتاً لأنه يجمع بين منارتين تحملان الاسمين نفسيهما تقريباً لكن يفصل بينهما حدّ دولي واضح.

تُعد مسرحية «بيغ فيش، ليتل فيش» لهيو ويلر، الصادرة في ١٩٦١، من أوائل الأعمال التي تناولت موضوع المثلية الجنسية على مسرح برودواي بطريقة حساسة وصريحة، في وقت كان هذا الموضوع نادراً ومحملاً بالكثير من التحفظات الاجتماعية. وقد منحها ذلك مكانة خاصة في تاريخ المسرح الأمريكي، بوصفها محاولة مبكرة لعرض هذا الجانب الإنساني بعيدا عن التناول التهكمي أو التشويهي الذي كان شائعاً في أعمال تلك المرحلة.