لا يُعد جوز البرازيل ولا جوز الهند من الجوز الحقيقي وفق التصنيف النباتي. فجوز البرازيل عبارة عن بذرة كبيرة، أما جوز الهند فهو ثمرة حجرية، ولذلك يختلف تركيبهما عن الجوز الحقيقي رغم استخدام الاسمين في الحياة اليومية.

جوز الهند نخلة موطنها الأصلي سريلانكا، لكنها تُزرع اليوم في مختلف المناطق المدارية. وهي توفر الوقود والزيت وسعف التغطية إضافة إلى الغذاء، كما يُعد حليب جوز الهند مكونًا مهمًا في مشروبات كثيرة وحساءات وأطباق الكاري والأطعمة الحلوة. ويختلف هذا الحليب عن ماء جوز الهند الطبيعي الموجود داخل الثمرة الخضراء، إذ يُحضَّر بنقع اللب المبشور في ماء ساخن ثم تصفيته.

تُعَدّ دمية العجين الفيتنامية المعروفة باسم «تو هِي» لعبةً تقليدية في فيتنام تُباع كثيراً في مناسبة «تِت»، وهي قابلة للأكل لأنها تُصنع من مسحوق الأرز. وتمتاز هذه الدمية بطابعها الشعبي المرتبط بالاحتفالات، إذ تجمع بين كونها قطعة للزينة وكونها مادة غذائية بسيطة تُحضَّر من مكوّن شائع في المطبخ الفيتنامي، ما يجعلها جزءاً من تقاليد موسمية ذات دلالة ثقافية واضحة.

توجد عدة أنواع من حساء جوز الهند في مطابخ مختلفة، ومن أمثلتها «بينغنيت» و«لاكسا» و«توم خَا كاي»، وهي أطباق تتباين في مكوناتها وطرق إعدادها، لكنها تشترك في اعتمادها على جوز الهند بوصفه عنصرًا يمنح الحساء قوامًا كريميًا ونكهة غنية مميزة. ويُعرف هذا التنوع في الوصفات داخل الأقاليم الآسيوية خصوصًا، حيث تُضاف إلى الحساء توابل ومكونات محلية تجعل لكل نوع طابعه الخاص من دون أن يخرج عن الفكرة الأساسية القائمة على مرق جوز الهند.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.