كان اليوم الذي اعتلت فيه إليزابيث الأولى عرش إنجلترا يُعد مناسبة وطنية في البلاد لمدة تقارب ٢٠٠ عام، إذ جرى الاحتفاء بذكرى وصولها إلى الحكم بوصفه حدثاً ذا دلالة سياسية ورمزية كبيرة في الذاكرة الإنجليزية. وقد ارتبط هذا التقليد بمكانتها التاريخية وبالعصر الذي حكمت فيه، حين أصبح توليها السلطة رمزاً للاستقرار وتعزيز الهوية الوطنية.

اعتلت كليوباترا السابعة عرش مصر بعد وفاة والدها بطليموس الثاني عشر، فتزوجت أخاها الأصغر بطليموس الثالث عشر تنفيذًا لوصية والدها، ثم ارتبطت لاحقًا بأخيها الآخر بطليموس الرابع عشر، ثم تزوجت يوليوس قيصر، وبعده القائد الروماني ماركوس أنطونيوس. وقد جاءت هذه الزيجات في سياق سياسي معقّد كان يهدف إلى تثبيت حكمها وحماية موقعها في مواجهة الصراعات الداخلية والتدخل الروماني في شؤون مصر.

ادّعت أسرة ألتييري الرومانية النبيلة، التي اعتلت العرش البابوي سنة ١٦٧٠ مع البابا كليمنت العاشر، أنها تنحدر من مواطن روماني قديم غير معروف يدعى «لوسيوس ألتيريوس». ويعكس هذا الادعاء رغبة بعض الأسر الأرستقراطية في ربط نسبها بأصول رومانية عتيقة تمنحها مكانة رمزية وتاريخية أرفع، رغم أن مثل هذه الأنساب كانت كثيراً ما تُبنى على روايات تقليدية أكثر من اعتمادها على توثيق قاطع.

عند وفاة الملك كاميهاميها الثالث عام ١٨٥٤، آلت عرش هاواي إلى ابن أخيه كاميهاميها الرابع، لا إلى ابنه ألبرت كونوياكيعا. وقد جاء هذا الانتقال في سياق نظام وراثي ملكي كانت فيه أولوية الخلافة قد تتأثر باعتبارات الأسرة الحاكمة وترتيباتها الداخلية، وهو ما جعل الحكم ينتقل إلى أقرب وريث معتمد داخل السلالة بدلاً من الابن المباشر.

كانت الملكة إليزابيث الأولى تُطلق على إليزابيث وولي لقب «تفاحتي الحلوة»، وهو تعبير يدل على مكانتها الخاصة لديها وعلى قدر من الألفة والمودة في العلاقة بينهما. ويعكس هذا اللقب الأسلوب الذي كانت به الملكة تمنح بعض المقربين منها ألقاباً شخصية تحمل دلالة عاطفية، من دون أن تخرج عن الطابع الرسمي الذي ميّز بلاطها.