علي بن عمران أحمد ابن عيدوس (١١١٦ - ١١٦٤): فقيه مسلم من أهل حران في القسم الجنوبي الشرقي من الأناضول، وعُرف باشتغاله بالعلوم الدينية. ومن أشهر آثاره كتاب في «تفسير القرآن»، وهو المصنف الذي حفظت الصفحة اسمه من بين أعماله ونسبته العلمية.

علي بن حزم الأندلسي فقيه ومتكلم وأديب أندلسي، يعد من أعلام المذهب الظاهري ومن أكثر علماء الأندلس إنتاجاً وتأثيراً. كتب في الفقه والأصول والملل والنحل والمنطق والأدب، ومن أشهر آثاره الفصل في الملل والأهواء والنحل وطوق الحمامة. امتاز بالحدة الجدلية والدفاع عن ظاهر النص ورفض القياس الفقهي. تمثل سيرته عقلية أندلسية موسوعية جمعت بين الحب والأدب والفقه والمناظرة والسياسة.

ابن حزم الأندلسي فقيه وفيلسوف وأديب وشاعر من قرطبة، عرف بانتمائه إلى المذهب الظاهري وبغزارة إنتاجه في علوم الدين والأدب والفكر. نشأ في بيئة علمية وسياسية مضطربة، ودرس المنطق والحديث والفقه، ثم انصرف إلى السياسة زمناً مدافعاً عن الخلافة الأموية في الأندلس، فتعرض للنفي والمحن. وبعد سقوط الدولة الأموية تفرغ للتأليف، فكتب في الملل والنحل والفقه والأصول والأخلاق والأنساب والأدب. ومن أشهر آثاره طوق الحمامة والفصل في الملل والأهواء والنحل والمحلى والإحكام، وقد تعرضت بعض كتبه للحرق بسبب خصوماته الفكرية مع فقهاء عصره.

عبد العزيز ابن عبد السلام (١١٨١ - ١٢٦٢): فقيه مسلم وُلد ونشأ في دمشق، ثم ارتحل إلى مصر فنال منزلة كبيرة بين علمائها. عُرف بجرأته ومكانته العلمية، ومن أشهر آثاره «التفسير الكبير» و«قواعد الأحكام في إصلاح الأنام».

عثمان بن عمر ابن الحاجب (١١٧٤ - ١٢٤٩): فقيه مسلم يُعَدّ من أئمة العلماء باللغة العربية، نشأ في القاهرة ثم أقام في دمشق. ومن أشهر آثاره «الكافية» في النحو، و«الشافية» في علم الصرف، و«منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل».