عشتار: إلهة الحب والخصب والحرب عند الآشوريين والبابليين، وانتشرت عبادتها في بلدان الشرق الأدنى القديم، وكانت موضع إجلال الملوك في مراحل مختلفة من التاريخ الآشوري البابلي. تقابلها عشتروت عند الفينيقيين، وأفروديت عند الإغريق، وفينوس عند الرومان.

عشتار إلهة الحب والخصب والحرب في حضارات بلاد الرافدين والمشرق القديم، عرفت عند السومريين باسم إنانا وارتبطت بكوكب الزهرة وبالنجمة الثمانية والأسد. كان مركز عبادتها الأصلي في الوركاء، ثم انتشرت عبادتها في المدن الأكادية والبابلية والآشورية ووصل أثرها إلى سورية وفينيقيا وحوض المتوسط، حيث قارنتها ثقافات لاحقة بأفروديت وفينوس. جمعت عشتار بين الجمال والرغبة والنماء من جهة، وبين الحرب والقوة والسيادة من جهة أخرى، فظهرت في الأساطير شخصية مركزية ذات نفوذ واسع. تبرز في ملحمة جلجامش وفي أسطورة عشتار وتموز التي ارتبطت بطقوس الخصب والزواج المقدس، وظل اسمها حاضراً في المعابد والبوابات والرموز حتى العصور المتأخرة.

أفروديت: إلهة الحب والخصب في الميثولوجيا اليونانية، وتقابلها الإلهة فينوس في الموروث الأسطوري الروماني. عُرفت أفروديت كذلك باسم سيثيرا، فارتبطت في الروايات اليونانية والرومانية بالجمال والحب والخصوبة، وحملت أكثر من اسم في التقاليد الأسطورية القديمة.

كوبيلي إلهة أم أناضولية الأصل ارتبطت بالجبال والأسود والخصب والقوى البرية. انتقلت عبادتها من فريجيا وآسيا الصغرى إلى العالم اليوناني ثم الروماني، حيث صارت تعرف بالأم العظمى. ارتبطت بطقوس ربيعية وبكهنة واحتفالات ذات طابع انفعالي، كما ارتبطت بأسطورة أتيس. تمثل كوبيلي مثالاً على انتقال المعبودات بين الثقافات القديمة، حيث تغيرت صورتها من إلهة محلية جبلية إلى رمز واسع للأمومة والقوة الطبيعية في حوض المتوسط.

عشتروت إلهة خَصوبة وحب وحرب في الموروث الكنعاني والفينيقي، تُعرف بأسماء مكافئة في ثقافات قريبة: وفق الأسطورة ارتبطت بعشتار الأكادية وعُرِفت بأسماء محلية مثل تانيت لدى قرطاج، وأفروديت وهيرا لدى الإغريق، واعتُبرت أيضاً صورة للإلهة الأم أشتير/أشيرا في بعض روايات التوارث الديني، ولُقبت "ملكة السماء".