كبير شاعر ومتصوف هندي من العصور الوسطى، اشتهر بدعوته إلى تجاوز الانقسامات بين الهندوسية والإسلام والبحث عن الإله الواحد في القلب والعمل الصالح. كان نساجاً من بنارس، وتأثر بالتيارات البهاكتية والصوفية، وكتب بلغة قريبة من عامة الناس، فانتشرت أشعاره وحكمه بين طبقات واسعة. انتقد الطقوس الفارغة والتعصب والتمييز الطبقي، ودعا إلى روحانية تقوم على المحبة والصدق الداخلي. وظل أثره كبيراً في الأدب الهندي والحركات الدينية التي سعت إلى الجمع بين الإيمان والعدالة والبساطة.

حاول الفيلسوف الفيتنامي «تران دوك ثاو» التوفيق بين المادية الجدلية في الفلسفة الماركسية وظاهراتية «إدموند هوسرل»، في مسعى جمع بين تصورين فلسفيين مختلفين في تفسير الوعي والمعرفة والتاريخ. وقد جعل هذا المشروع منه أحد الأسماء التي اشتغلت على وصل التحليل الفينومينولوجي بالتفسير الماركسي، بما يعكس محاولة فكرية لإعادة قراءة الإنسان والعالم ضمن إطار نظري واحد.

رودلف هيرمان لوتز فيلسوف ألماني حاول التوفيق بين العلم والإيمان النصراني، وكان له تأثير في عدد من مفكري القرن التاسع عشر. قبل التفسير الآلي للطبيعة بوصفه أداة ضرورية في البحث العلمي، لكنه وضع له حدوداً، ورأى أن القيم الأخلاقية تدفع الإنسان إلى التفكير في ما يتجاوز الدلالة العلمية المباشرة. طور رؤية فلسفية تجعل الطبيعة تعمل وفق أسباب محددة، مع إسناد بعد روحي للأشياء الطبيعية، وترك مؤلفات في الميتافيزيقا والمنطق ونظام الفلسفة.

جورج باركلي مطران إنجليكاني وفيلسوف أيرلندي حاول التوفيق بين العلم السائد في عصره والإيمان المسيحي، واشتهر بفلسفته المثالية. رأى أن الأشياء المادية ليست سوى مجموعة من الأفكار أو الإحساسات التي ندركها، مثل اللون والشكل والملمس والطعم، وأن هذه الخصائص لا توجد مستقلة عن العقل المدرك لها. رفض باركلي الاعتقاد بوجود مادة قائمة بذاتها خارج الإدراك، ما دام الإنسان لا يحس بها مباشرة، وبذلك جعل الوجود مرتبطاً بالتجربة المباشرة والإدراك، فعد من أنصار المثالية ومن القائلين بأن المعرفة مستمدة من التجربة.

ماتيو ماريا بوياردو شاعر من عصر النهضة الإيطالية (تولد ١٤٤٠–١٤٤١ - وفاة ٢٠ ديسمبر ١٤٩٤)، ينحدر من عائلة نبيلة حاكمًا لسابلي سكانديانو ومحيطه في ريدجو إميليا؛ جمع بين صفة الفارس والتعليم الإنساني، ومن أشهر أعماله الملحمة العاطفية «أورلاندو عاشقًا» التي تتناول مغامرات الفارس أورلاندو.