يُعرف الإسبرطيون القدماء بأنهم كانوا يتناولون حساءً أسود يُعد من أشهر الأطعمة المرتبطة بحياتهم اليومية، وكان هذا الحساء جزءاً من نظامهم الغذائي البسيط القائم على التقشف والانضباط. وقد ارتبطت هذه الوجبة بالمجتمع العسكري الإسبرطي الذي فضّل الطعام العملي المشبع على الأطعمة المتنوعة أو الفاخرة، حتى صار الحساء الأسود رمزاً لأسلوب معيشتهم الصارم والاقتصادي في آنٍ واحد.

معهد التكنولوجيا الحيوية والناشئة المعروف اختصاراً BETin، وكان يُسمى المعهد الإثيوبي للتكنولوجيا الحيوية EBTi، هو معهد أبحاث حكومي مملوك للحكومة الإثيوبية تأسس عام ٢٠١٦ في أديس أبابا، وعُرف بإعداده وصياغته لسياسة وطنية للتكنولوجيا الحيوية ورفعها إلى وزارة العلوم والتكنولوجيا لمراجعتها تمهيداً لاعتمادها من قِبل مجلس الوزراء.

أوهد (وكان يُسمى أيضاً أَهْوَن) اسم يُطلق على يوم الاثنين في الجاهلية، مشتق من «الوهدة» بمعنى الانحطاط أو التناقص، إشارة إلى انخفاض العدد من الأول إلى الثاني؛ يبرز المصطلح جانباً لغوياً ثقافياً من تسميات أيام الأسبوع في العربية قبل الإسلام.

يُستخدم لحم الديك الرومي المقدد بوصفه بديلاً عن لحم الخنزير المقدد في مواقع سلسلة «كاميلز سايدووك كافيه» في منطقة الشرق الأوسط، وذلك مراعاةً للقيود الغذائية والثقافية السائدة في المنطقة. ويُعد هذا الاستبدال جزءاً من تكييف قائمة الطعام بما ينسجم مع متطلبات الزبائن المحليين، مع الحفاظ على الفكرة الأساسية للطبق من حيث النكهة وطريقة التقديم، لكن بمكوّن مختلف لا يثير الإشكالات المرتبطة بلحم الخنزير.

اهتم الرجال الإسبرطيون بإطالة الشعر، وربطت تقاليدهم الشعر الطويل بالحرية والهيبة العسكرية، وتذكر الروايات أنهم كانوا يمشطونه قبل المعارك الكبرى. كما عوقب بعض من اتهموا بالجبن بإذلال مظهرهم، ومن ذلك حلق جانب من اللحية أو الشعر، لكن التفاصيل جاءت من مصادر أدبية معادية أو متأخرة جزئيًا.