تكيّف المتعة أو مشّاية اللذة ظاهرة نفسية تشير إلى ميل البشر للعودة تدريجيًا إلى مستوى ثابت من السعادة بعد أحداث موجبة أو سالبة، إذ يزداد الشعور بالسرور عند تحقيق هدف لكنه يضعف مع الوقت، وبالمثل تقل آثار الأحداث السلبية تدريجيًا؛ تفسيرات تجريبية ونماذج نظرية حاولت توضيح آليات هذا التكيف واقتراح سبل لتقليله لتحسين الرفاهية.

قد يؤدي السعي الحثيث وراء اللذة إلى عكس ما يُراد منه، إذ إن الانشغال الدائم بتعقب المتعة قد يبدد القدرة على الاستمتاع بها حين تتحقق، لأن تحويل اللذة إلى غاية مستمرة يخلق توتراً وتوقعاً مفرطاً يضعف التجربة نفسها. وبهذا يصبح الإفراط في طلب المتعة سبباً في إعاقة الإحساس بها، بدل أن يكون طريقاً إلى بلوغها، فتفقد اللذة شيئاً من قيمتها الطبيعية حين تُعامل بوصفها هدفاً ينبغي ملاحقته بلا توقف.

الحق الإلهي للملوك هو مذهب يقول إن الملوك يستمدون سلطتهم من الله وحده، ولا يجوز لأي سلطة أرضية أن تحاسبهم على أفعالهم. وقد تبنى جيمس الأول ملك إنجلترا هذا الاعتقاد بقوة ونقله إلى ابنه وولي عهده تشارلز الأول، الذي أعدمه البرلمان سنة ١٦٤٩، في دلالة على الصراع بين سلطة الملك والسلطة التشريعية.

كلمة «هيدينوفوبيا» تعني الخوف من اللذة وتستخدم لوصف حالة نفسية يشعر فيها الفرد بقلق أو توتر أو نفور عند مواجهة مصادر المتعة أو الإشباع الحسي والعاطفي. يُعرَّف الشخص المصاب بهذا الخوف بأنه يتجنب التجارب التي من شأنها أن تُحدث سرورا أو متعة، وقد تنبع هذه الحالة من معتقدات اخلاقية داخلية أو تجارب سابقة سلبية أو خوف من فقدان السيطرة أو الشعور بالذنب. يظهر تأثير «هيدينوفوبيا» في مجالات مختلفة من الحياة مثل العلاقات الشخصية والأنشطة الترفيهية وتناول الطعام والممارسات الجنسية، وقد تتفاوت حدتها بين تجنب بسيط للمتعة إلى اضطراب يؤثر في الأداء اليومي والتفاعل الاجتماعي، وقد تستلزم تدخلاً نفسياً عندما تكون الأعراض معيقة للحياة اليومية.

التلذذ بالألم أو الشَبَق الإيلامي هو نوع من اللذة الجنسية ينتج عن تعرّض الجسم لألم بدني موجه غالبًا نحو مناطق الشهوة؛ يتضمن تفضيلات وممارسات متباينة بين الأفراد، وتشير الأبحاث إلى اختلافات في معالجة الإشارات العصبية في أدمغة الممارسين تؤثر في إدراك الألم واللذة والتفاعل النفسي والسلوكي.