صلح الحديبية اتفاق عقد بين النبي محمد وقريش بعد خروج المسلمين من المدينة قاصدين العمرة دون نية قتال، فاعترضتهم قريش ومنعتهم من دخول مكة. جرت المفاوضات بعد إرسال عثمان بن عفان إلى مكة ووقوع بيعة الرضوان حين شاع خبر مقتله، ثم أرسلت قريش سهيل بن عمرو لعقد الصلح. تضمنت بنود الاتفاق هدنة بين الطرفين، وعودة المسلمين من غير عمرة في ذلك العام على أن يعودوا في العام التالي، وتنظيم العلاقات بين القبائل المتحالفة مع الجانبين. بدا الصلح في ظاهره تنازلاً صعباً على بعض المسلمين، لكنه تحول إلى محطة سياسية ودعوية مهمة مهدت لاتساع انتشار الإسلام وفتح مكة لاحقاً.

وصف النبي محمد في كتب الشمائل يعتمد على روايات الصحابة التي حفظت ملامحه الخَلقية وهيئته ووقاره. تصفه الروايات بأنه كان معتدل القامة، أقرب إلى الطول، حسن الجسم، أزهر اللون، عظيم الرأس، أسود الشعر مع شعر غير شديد الجعودة ولا مرسل تماماً، واسع الجبين، جميل العينين، مستقيم الأنف، واسع الفم، مفلج الأسنان، كث اللحية، عريض الصدر والمنكبين. ورد ذكر خاتم النبوة بين كتفيه بوصفه علامة خاصة، كما نقلت قصة أم معبد وصفاً بليغاً لهيئته أثناء الهجرة. جمع المسلمون هذه الأوصاف في كتب الشمائل لتقريب صورته الجسدية والأخلاقية، مع تأكيد المهابة والمحبة التي كان يشعر بها من رآه وخالطه.

الصحابة هم المسلمون الذين لقوا النبي محمد مؤمنين به وماتوا على الإسلام، وتقوم مكانتهم في التراث الإسلامي على صحبتهم للنبي ومشاركتهم في نشر الدعوة والدفاع عنها. رافقوا النبي في مراحل الدعوة والهجرة والغزوات، ثم تولى عدد منهم قيادة المجتمع الإسلامي بعد وفاته ونقلوا عنه القرآن والسنة والأحكام. اختلف العلماء في تفاصيل تعريف الصحبة وطرق ثبوتها ومراتب الصحابة، لكنهم اتفقوا على عظم أثرهم في تأسيس الدولة الإسلامية ونقل المعرفة الدينية. تفرق الصحابة بعد ذلك في الأمصار للتعليم والجهاد والإدارة، فكان لهم حضور واسع في تاريخ الفتوحات والعلوم الإسلامية.

بشرى الأسد ابنة حافظ الأسد وشقيقة بشار الأسد، عرفت بحضورها داخل العائلة الحاكمة السورية وزواجها من آصف شوكت، أحد أبرز المسؤولين الأمنيين في سوريا. ارتبط اسمها بمحيط السلطة وبالعلاقات العائلية والسياسية داخل النظام السوري، لا بدور رسمي واسع في المجال العام. ظهرت في سياقات تتعلق بصراعات داخلية وأحداث مفصلية في العائلة والدولة. تمثل سيرتها جانباً من بنية السلطة العائلية في سوريا الحديثة.

ذنب الأسد التركستاني نبات ينتمي إلى جنس ذنب الأسد من الفصيلة الشفوية؛ وهو نوع مصنّف داخل تلك الفصيلة من النباتات المزهرة وفق التسميات المتاحة في المصدر، ويُعرف باسمه العلمي المعرب ليوكوروس توركيستانيكوس ويُذكر بصفته أحد أنواع ذنب الأسد.