توما الأكويني (نحو ١٢٢٥ - ١٢٧٤): راهب دومينيكي وفيلسوف ولاهوتي إيطالي من أبرز أعلام الفلسفة المدرسية في العصور الوسطى. سعى إلى التوفيق بين فلسفة أرسطو والعقيدة المسيحية، وناقش العقل والإيمان والقانون الطبيعي والأخلاق ووجود الله. من أشهر كتبه «الخلاصة اللاهوتية» و«الخلاصة ضد الوثنيين»، وأصبح مذهبه أساساً مهماً في التعليم الكاثوليكي والفلسفة التوماوية.

توما الأكويني (١٢٢٥ - ١٢٧٤): راهب وفيلسوف ولاهوتي إيطالي، التحق بالرهبانية الدومينيكانية سنة ١٢٤٣، ثم انتقل إلى باريس وتتلمذ على ألبرت الكبير. وضع مذهبًا فلسفيًا عُرف بالتوماوية، وحاول فيه التوفيق بين الفلسفة اليونانية وتعاليم آباء الكنيسة، واعتمدت الكنيسة الكاثوليكية تعاليمه أساسًا رسميًا للدراسات اللاهوتية. من أهم آثاره «الخلاصة اللاهوتية».

توما الأكويني كان لاهوتيًا وفيلسوفًا دومينيكيًا عُدّ من كبار العقول في العصور الوسطى. تأثر بأرسطو وبالسكولاستية وتعاليم ابن سينا، وسعى إلى التوفيق بين الإيمان بوصفه لاهوتًا والعقل بوصفه فلسفة، معتقدًا أن الإيمان والعقل متوافقان لأنهما ينبعان من الله، وأن الإيمان يمكن أن يهدي العقل بينما يستطيع العقل أن يركّز الإيمان ويوضحه. كما رأى أن قوانين الدولة تنبع من طبيعة الإنسان نفسها، وأن الالتزام بها يقود في النهاية إلى خلاص الروح. وأهم أعماله غير المكتملة هو «الخلاصة اللاهوتية» (١٢٦٥-٧٤)، وفيها جمع المعتقدات اللاهوتية الرئيسة للكنيسة الكاثوليكية وطرح خمسة براهين منطقية لإثبات وجود الله، عُرفت بـ«الطرق الخمس».

على الرغم من أن «قاموس توما الأكويني» يتناول أعمال مفكّر مسيحي لاهوتي، فإنه لا يضم مداخل مستقلة لمصطلحات «الفداء» و«التجسد» و«الثالوث». ويعني ذلك أن القاموس لم يُبنَ بوصفه فهرساً شاملاً لكل المفاهيم اللاهوتية المركزية المرتبطة بتوما الأكويني، بل اقتصر على اختيارٍ محدد من الموضوعات والمصطلحات التي رآها معدّوه أكثر ملاءمة لبنيته المعجمية.

بعد إعلان قداسته، تعرّض جسد توما الأكويني المقطوع الرأس لعملية غلي، ويُعتقد أن ذلك جرى في بعض الروايات داخل النبيذ، في إجراء كان يُستخدم أحياناً لحفظ الرفات أو التعامل معها ضمن الطقوس المرتبطة بنقلها وصونها. وتكشف هذه الحادثة عن المكانة الاستثنائية التي أُحيطت بها رفات الأكويني في العصور اللاحقة، بوصفه أحد أبرز فلاسفة ولاهوتيي العصور الوسطى، إذ اكتسب جسده بعد الموت معاملة خاصة ارتبطت بتقديسه ورفعه إلى مرتبة القديسين.