مارسياس ساتير في الأساطير اليونانية تنافس مع أبولو في مسابقة موسيقية بعد أن عثر على ناي اخترعته أثينا بينما كان أبولو يعزف على القيثارة؛ ترويان الأسطورة نتيجتين متباينتين: إحداهما أنّ الملك ميداس حكم لصالح مارسياس فحكم أبولو بإنقاذه بإعطائه أذنين حمار، والأخرى أنّ الملهمات أعلنّ فوز أبولو فحكم بربطه على شجرة وسلخه حيا كعقوبة لجرأته.

ترتبط الغربان في الأساطير اليونانية بالإله أبولو وقصة كورونيس، وتذكر إحدى الروايات أن طائراً أبيض أخبر أبولو بخيانتها، فغضب وحوّل ريشه إلى الأسود. وهذه حكاية أسطورية لتفسير لون الطائر وليست وصفاً علمياً، كما تتداخل في الترجمات القديمة أسماء الغراب والغراب الكبير أحياناً.

آرْتيميس هي إلاهة الولادة والصيد في الأساطير اليونانية أبوها زيوس كبير الآلهة وأمها ليتو وأخوها التوأم أبولو وهي إلاهة الإغريق العذراء التي تطلب من أتباعها التمسك بحياة الطهر لذا زعموا أنها طردت الحورية كاليستو إحدى تابعاتها لمسلكها الشائن وقتلت الصياد أكتاوون لأنه رآها عارية بالمصادفة يرسم الفنانون آرتيميس في صورة صيادة جميلة تحمل قوسًا وجعبة سهام.

هيرا إلهة رئيسية في الأساطير اليونانية، وهي زوجة زيوس وأخته وربة الزواج والنساء والولادة، وتمثل في الميثولوجيا صورة ملكية مهيبة ذات حضور واسع بين الآلهة الأولمبية. اشتهرت في القصص القديمة بغيرتها الشديدة من علاقات زيوس وبمواقفها العدائية تجاه بعض نسائه وأبنائه، مثل هرقل وديونيسوس، كما ظهرت إلى جانب الإغريق في حرب طروادة. كانت تعبد مع زيوس أو مستقلة عنه، وتلجأ إليها النساء في الشدائد، ولا سيما عند الولادة. ويرتبط بها الطاووس رمزاً أسطورياً، إذ قيل إن عيون ريشه تعود إلى العملاق الحارس الذي كان تابعاً لها.

تروي الأساطير اليونانية أن هيراكليس كان ابن زيوس وامرأة بشرية تُدعى ألكميني، وأن هيرا عادتْه بسبب غيرة مرتبطة بعلاقة زيوس بأمه. أما الأعمال الشاقة التي أداها فارتبطت في الروايات بتكفيره عن جريمة وقعت تحت تأثير جنون أرسلته هيرا.