لوح الأقدار في الأساطير الرافدية لوح طيني متصور منقوش بالكتابة المسمارية ويُعتقد أنه يحمل أختامًا أسطوانية، ووفق الأسطورة فإن من يملك اللوح يخول له حكم الكون؛ الروايات تختلف فتظهره نصوص سومرية حوزة إنكي بينما تروي نصوص أكادية وبابلية سرقته ومنحه ثم استيلاء مردوخ عليه.

في الأساطير الرافدية، كان «لابّو» يُصوَّر على هيئة كائن هجين يجمع صفات الأسد والثعبان، ويُنسب إلى البحر بوصفه مخلوقاً مخيفاً ذا طبيعة فوضوية. وتذكر الروايات الأسطورية أنه قُتل على يد «تِشْبَاك»، الإله الحامي لمدينة إشنونة، الذي ارتبط دوره بمواجهة القوى المهدِّدة للنظام والسكينة. وتمثل هذه القصة جانباً من التصورات الميثولوجية في بلاد الرافدين، حيث كانت الكائنات المركبة تُجسّد الأخطار الكونية، ويظهر الإله المنتصر بوصفه رمزاً للحماية والسيطرة على الفوضى.

في الأساطير الرافدية، كان «الأبكالّو» من الكائنات الحكيمة التي أرسلها الإله «إنكي» من «دلمون» لتعليم البشر شتى جوانب الحضارة، مثل المعارف الأساسية والنظام الاجتماعي وبعض المهارات التي ارتبطت بنشوء العمران. وتظهر هذه الشخصيات في الفنون القديمة بوصفها رموزاً للمعرفة والهداية، إذ ارتبطت في المخيال الرافدي بدور الوسيط بين العالم الإلهي وعالم الإنسان، وبفكرة انتقال الحضارة إلى البشر عبر تعليم منظم ومباشر.

لوحٌ طيني محفوظ في المتحف الوطني العراقي، ويرجع تاريخه إلى نحو ١٧٧٠ قبل الميلاد، يبيّن عملية حسابية تستند إلى نظرية فيثاغورس قبل ولادة فيثاغورس بنحو ١,٢٠٠ سنة. ويُعدّ هذا اللوح من الشواهد المبكرة على معرفة حضارات بلاد الرافدين بعلاقات هندسية دقيقة، بما يدل على تطور ملحوظ في الحساب والقياس في تلك المرحلة التاريخية.

خريطة العالم البابلية لوح طيني بابلي يصور تصورًا جغرافيًا للعالم القديم حول مدينة بابل، اكتُشف في سيبار سنة ١٨٨٩ وينتمي إلى القرن الخامس قبل الميلاد بين العصر البابلي الحديث والعصر الأخميني؛ تقوم الخريطة على نهر الفرات وتذكر سوسة وأور وأورارتو وتُشير إلى الأهوار والبحار والجبال المحيطة، واللوح محفوظ في المتحف البريطاني.