شهدت سياسات البابا بيوس الثاني عشر الكنسية بعد الحرب العالمية الثانية اهتماماً واسعاً بإعادة بناء المؤسسات الكاثوليكية التي تضررت في أنحاء متعددة من العالم جراء الحرب، إذ ركزت تلك المرحلة على ترميم البنى الدينية والتعليمية والإدارية التي أصابها الدمار، وتعزيز قدرة الكنيسة على استئناف عملها في المجتمعات المنهكة. وقد ارتبط هذا التوجه برؤية تقوم على إعادة تنظيم الحضور الكاثوليكي عالمياً، لا بوصفه عملاً إنشائياً فحسب، بل باعتباره جزءاً من استعادة الاستقرار الروحي والمؤسسي بعد سنوات الصراع.

كان «إرنستو باتشيلي»، وهو ابن عمّ البابا «بيوس الثاني عشر»، يعمل مستشاراً مالياً للبابا «ليو الثالث عشر» ثم البابا «بيوس العاشر» وبعده البابا «بندكت الخامس عشر». ويُظهر هذا الدور استمرار حضور أسرة باتشيلي في بعض دوائر الفاتيكان، ولا سيما في الشؤون المالية التي كانت تتطلب خبرة وثقة شخصية في ذلك الوقت.

انتُخِب البابا بيوس الثاني في ١٩ أغسطس ١٤٥٨ ليكون البابا الحادي والعشرين والثلاثين حسب الترقيم التقليدي للباباوات. يشير هذا الانتخاب إلى اختيار البابوية لنيكولو أرنولفيني، المعروف بلقبه البابوي بيوس الثاني، بعد فراغ الكرسي الرسولي في الفترة التي سبقت ذلك، وقد مثلت بداية فترة بابوية تميزت بالمشاركة في الشؤون الدينية والسياسية في أوروبا في منتصف القرن الخامس عشر، بما في ذلك الاهتمام بالشؤون الكنسية والإصلاحات والتعليمية. هذا الانتخاب يُعد حدثًا بارزًا في سجل باباوات الكنيسة الكاثوليكية ويُستخدم كمؤشر زمني في التسلسل التاريخي للبابوية.

يُعدّ إبقاء البابا بيوس الثاني عشر على «تشيزاري أورسينيغو» بوصفه المبعوث الرسولي إلى ألمانيا، في فترة شهدت صعود النازية ثم المحرقة، من أبرز مواضع النقد الموجّهة إلى موقفه من تلك الأحداث. ويرى منتقدون أن استمرار أورسينيغو في منصبه، مع ما كان يمثله من قناة دبلوماسية للفاتيكان لدى برلين، عكس تردّدًا في اتخاذ موقف أكثر حزمًا إزاء الجرائم المرتكبة ضد اليهود، وجعل هذا القرار محورًا رئيسًا في الجدل التاريخي حول استجابة بيوس الثاني عشر للمحرقة.

يُعَدُّ يوم ٢١ أغسطس مناسبةً مرتبطةً بذكرى البابا بيوس العاشر، وهو البابا الذي شغل الكرسي الرسولي في رئاسة الكنيسة الكاثوليكية وعرف بمواقفه الإصلاحية في الشؤون الكنسية والتعليم الكنسي. يرتبط اسم البابا بيوس العاشر بإصلاحات تناولت التعليم الكاثوليكي وتنظيم الحياة الرعوية والليتورجية، وقد تُخلَّد ذكرى انتهاء ولايته أو وفاته في مثل هذا اليوم لدى بعض التقاويم الطقسية أو التذكارية التي تُخصِّص أيامًا لتخليد بابوات سابقين. تعكس هذه الذكرى دور البابا بيوس العاشر في التاريخ الكنسي وتأثيره على المؤسسات الدينية التي كانت محور اهتمامه خلال ولايته.