تمثل التماثيل الحجرية الميسيسيبية، وهي من اللقى الأثرية التي صنعها أفراد ثقافة الميسيسيبين بين ٨٠٠ و١٦٠٠، مجسمات صغيرة من حجر مصقول اتخذت هيئة البشر. وتُعد هذه القطع من أبرز التعبيرات الفنية المرتبطة بتلك الثقافة، إذ تجمع بين الدقة في النحت والحرص على إبراز الملامح الإنسانية في هيئة مختزلة، ما يجعلها شواهد مهمة على الأساليب الرمزية والجمالية التي عرفتها المجتمعات الميسيسيبية في تلك المرحلة.

يُعدّ «قناع أجاممنون» من أشهر اللقى الأثرية المنسوبة إلى اليونان الميسينية، وهي الحضارة التي ازدهرت تقريباً بين ١٦٠٠ و١١٠٠ قبل الميلاد. وقد اكتسب هذا القناع مكانته الواسعة بصفته أحد أبرز الشواهد على الفن الجنائزي في تلك المرحلة، إذ ارتبط في الذاكرة التاريخية باسم أجاممنون رغم أن نسبته إليه ليست مؤكدة يقيناً.

بسبب الاكتشافات الأثرية المهمة التي عُثر عليها قرب قرية «دورانكولاك» البلغارية، أُطلق على المنطقة لقب «طروادة البلغارية»، في إشارة إلى كثافة اللقى والأهمية التاريخية التي جعلتها موضع اهتمام الباحثين في علم الآثار.

تكشف القطع الأثرية التي عُثر عليها في كفر مصر، وهي قرية عربية تقع إلى الجنوب من جبل طابور في إسرائيل، عن تعاقب سكنى يهودية ومسيحية وإسلامية في المنطقة عبر قرون متتالية. وتدل هذه اللقى على أن المكان لم يكن مجرد موقع استيطان عابر، بل فضاءً شهد حضوراً بشرياً متنوعاً ارتبط بتبدّل العصور والديانات، مما يمنحه قيمة تاريخية وأثرية بوصفه شاهداً على استمرار الحياة فيه وتعدد مراحله الحضارية.

يُعدّ أقدم اكتشاف تاريخي معروف للقطن في باكستان من اللقى الأثرية التي عُثر عليها في موقع دفن يعود إلى العصر الحجري الحديث في مهرغاره، وهو ما يدل على أن استعمال القطن أو التعرف إليه في تلك المنطقة يرجع إلى زمن موغل في القدم. وتكتسب هذه اللقى أهميتها من كونها تقدم دليلاً مادياً مبكراً على حضور القطن في شبه القارة الهندية، قبل أن يصبح لاحقاً أحد المحاصيل ذات القيمة في تاريخ الزراعة والنسيج.