في عام ٢٠٠٧، قضت المحكمة العليا في ولاية بنسلفانيا بأن متبرعاً بالحيوانات المنوية لا يلتزم قانوناً بدفع نفقة الطفل الناتج عن التبرع. وقد جاء هذا الحكم ليؤكد أن صفة التبرع، في ظل ظروف القضية، لا تُنشئ بذاتها مسؤولية أبوية مالية مماثلة لتلك التي تترتب على الوالدين البيولوجيين في الحالات المعتادة، ما لم توجد التزامات قانونية أخرى مختلفة.

قضت محكمة "بنسلفانيا" العليا في قضية «ج.س. ضد منطقة مدارس بيت لحم» بأن المنطقة التعليمية كانت تملك حق فصل طالب أنشأ موقعاً إلكترونياً يسخر من معلمه، رغم أن إنشاء الموقع جرى خارج المدرسة. وقد اعتُبر أن هذا الفعل، على الرغم من وقوعه خارج الحرم المدرسي، كان ذا صلة مباشرة بالبيئة التعليمية وبالعلاقة بين الطالب والمعلم، بما يبرر اتخاذ إجراء تأديبي بحقه.

جامعة ولاية بنسلفانيا مؤسسة حكومية للتعليم العالي في ولاية بنسلفانيا الأمريكية تأسست عام ١٨٥٥ كمدرسة للمزارعين ثم أصبحت جامعة ومنحت أراضٍ بموجب قانون عام ١٨٦٣؛ يقع الحرم الرئيسي المعروف بحديقة جامعة ولاية بنسلفانيا في بلدة كوليدج وتضم نظاماً متعدد الحُرُم وبرامج بحث وتعليم واسعة النطاق.

في قضية عام ١٩٩٨، قضت محكمة الاستئناف في سنغافورة بأن قانون الأمن الداخلي لا يتضمن وقائع سابقة تُعد شرطاً لازماً لتفعيل أحكامه، لأن البرلمان كان قد قصد بوضوح أن تكون قرارات الاحتجاز من اختصاص الحكومة. وقد جاء هذا التفسير ليؤكد أن سلطة اتخاذ قرار التوقيف بموجب القانون ليست معلقة على إثبات مقدمات وقائعية محددة أمام القضاء، بل تستند إلى تقدير السلطة التنفيذية كما أراده المشرّع.

في عام ١٩٧٠، قضت محكمة الاستئناف الإنجليزية بأن «ساينتولوجي» لا تندرج ضمن العبادة الدينية، وهو حكم عكس آنذاك نظرة قضائية متحفظة إلى هذه الحركة، وميز بينها وبين الأشكال المعترف بها من الممارسة الدينية. وقد اكتسب هذا القرار أهمية خاصة في الجدل القانوني حول طبيعة «ساينتولوجي» ومكانتها، إذ أسهم في ترسيخ التعامل معها بوصفها ظاهرة فكرية أو تنظيمية لا عبادة دينية بالمعنى القانوني السائد في ذلك الوقت.