جمعية المعجمية العربية هي هيئة علمية تأسست في تونس عام ١٩٨٣، تهتم بالبحث المعجمي في اللغة العربية، واعتنت بشكل خاص بالمعجم التاريخي ونظّمت ندوات علمية حوله؛ كما صدرت عنها مجلة علمية متخصصة باسم «مجلة المعجمية»، وترأَّسها محمد رشاد الحمزاوي ثم إبراهيم بن مراد اعتبارًا من ١٩٩٤.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يُعدّ نموذج «زينو فندلر» للجوانب المعجمية، الذي طُرح لأول مرة عام ١٩٥٩، من النماذج التي ما زالت تحظى باستخدام واسع في مجالات متعددة من البحث اللغوي حتى اليوم. وقد اكتسب هذا النموذج أهميته من قدرته على تصنيف الأفعال والتعبيرات الزمنية بحسب بنيتها الدلالية والزمنية، الأمر الذي جعله أداة مرجعية في دراسة المعنى اللغوي وتحليل البنية الفعلية في اللغة.

ضمّت المعجميّة البولندية-اللاتينية التي ألّفها البولندي الآرياني يان ماتشينسكي سنة ١٥٦٤ ترجماتٍ لبعض ألفاظ اللغة العامية المتخصصة أو ما يُعرف بالـ«جارجون»، وقد أصبحت هذه الميزة موضع تناولٍ ساخر في قصيدة كتبها يان كوتشانوفْسكي. ويعكس ذلك اهتمام تلك الحقبة بتوسيع المعاجم لتشمل أنماطاً لغوية غير مألوفة، إلى جانب حضورها في السجال الأدبي بين المؤلفين.

يُعدّ «جي. فنكاتاسوبّايّه» من أبرز الأسماء المرتبطة بتاريخ المعجمية في لغة الكانادا، إذ يُنظر إليه على أنه الأب الذي أسهم في ترسيخ معجم الكانادا الحديث وتطويره على أسس أكثر انتظاماً ودقة. وقد ارتبط هذا الوصف بدوره البارز في جمع المفردات وتنظيمها وصياغة عمل معجمي أتاح للغة الكانادا مرجعاً أكثر نضجاً وملاءمة للاستخدام الحديث، فصار اسمه علامةً مهمة في مسار توثيق اللغة وخدمتها.