ألّف كلاوس فالرات قداسًا من أجل السلام بمناسبة «كاتوليكِنتاغ» ٢٠١٨ في مونستر، وقُدِّم العمل أمام جمهور تجاوز ٣٠,٠٠٠ شخص بمشاركة جوقةٍ موسيقيةٍ وأوركسترا وفرقة رقص، في أداء جمع بين التعبير الديني والصياغة الفنية الجماعية ضمن حدث ذي طابع كنسي واسع الحضور.

ألّف "مايكل هايدن" قداسًا يناسب فترتي الصوم والمجيء، حمل اسم "ميسا تيمبوري كوادراجيسيميه"، وجاء في مقام ري الصغير ومكتوبًا لِجوقةٍ وأرغن فقط. ويُعد هذا النوع من التكوينات مثالًا على الكتابة الكنسية المقتضبة التي تراعي طابع التأمل والاقتصاد في الوسائل الموسيقية، بما ينسجم مع الأجواء الليتورجية الخاصة بهاتين الفترتين.

ألّف إرنست بيبينغ عام ١٩٣٧ في ألمانيا النازية موتيتا الإنجيل «يسوع ونيكوديموس» على نصّ من إنجيل يوحنا ٣:١–١٥، وقد عُدّ هذا العمل تعبيراً عن «واقع عالم آخر، سماوي»، بما يمنحه بعداً روحياً يتجاوز سياقه التاريخي المباشر.

خلال زيارته الأخيرة إلى الفلبين، أقام البابا فرنسيس قداساً أمام حشد قياسي قُدّر بنحو ٦,٠٠٠,٠٠٠ شخص، في واحدة من أكبر التجمعات الدينية التي شهدتها البلاد. وقد عكس هذا الحضور الواسع المكانة التي يحظى بها البابا لدى كثير من الكاثوليك الفلبينيين، كما أبرز حجم الإقبال الشعبي على المناسبة الدينية التي جمعت أعداداً غير مسبوقة في موقع واحد.

أربع عشرة كلمة شعاران مؤلفان من أربع عشرة كلمة صاغهما الداعم الأبيض المتطرف ديفيد لين لتعزيز حماية «وجود شعبنا ومستقبل الأطفال البيض» وعبارات مماثلة، ونشرتهما منظمة أسستها زوجته عام ١٩٩٥ لنشر كتاباته؛ ارتبطت الصياغتان بأيديولوجيا عنصرية مناوئة للتمازج العرقي والداعية للانفصالية العرقية.