ترنيمة اللؤلؤ، المعروفة أيضًا بترنيمة الروح أو ترنيمة حبل المجد أو ترنيمة يهوذا توما الرسول، مقطع في سفر أعمال توما المنتحل بالسريانية؛ رتّل توما فيها صلاة من أجل نفسه وأتباعه المسجونين، ويعتقد بعض الباحثين أن النص أقدم من السفر ومؤلفه مجهول، ورُجّح تأليفه في القرن الثاني الميلادي مع احتمال الكتابة في القرن الأول.

كتب يوهان سيباستيان باخ الترتيل الكورالي «أو لام غوتس، أونشولديغ» أي «يا حمل الله البريء» باللون الأحمر بين مقاطع الموسيقى الخاصة بالجوقتين في مطلع عمله «آلام القديس متى»، في ترتيب يبرز هذا الترتيل داخل البناء الموسيقي منذ بدايته.

حُمِّلت نغمة الرنين الخاصة بأغنية الثنائي الموسيقي الإندونيسي «راتو»، التي تتناول علاقة الصداقة المنتهية إلى ارتباط عاطفي غير رسمي، أكثر من مليون مرة. ويعكس هذا الرقم مدى انتشار الأغنية خارج إطار الاستماع التقليدي، إذ تحولت إلى محتوى رقمي مطلوب بوصفه نغمة رنين، ما يدل على حضورها الواسع لدى الجمهور في تلك الفترة.

استمر الغناء الديني المحلي المزخرف في "بنفينتو"، المعروف بـ"الترتيل البنفنتاني"، في التعايش مع الترتيل الغريغوري لأكثر من قرن قبل أن يُلغى بمرسوم بابوي. ويعكس هذا التعايش الطويل مرحلةً كانت فيها بعض المراكز الكنسية تحتفظ بتقاليدها الموسيقية الخاصة إلى جانب الصيغة الليتورجية الأوسع انتشاراً، إلى أن أدى القرار البابوي إلى إنهاء ذلك التقليد المحلي وإقصائه من الاستعمال الرسمي.

استند يوهان سيباستيان باخ في كانتاتا الترتيل «آخ، ليبن كريستن، زيد غيترواست» رقم ١١٤ إلى ترنيمة يوهانس جيغاس، وقد قُدمت للمرة الأولى في ١ أكتوبر ١٧٢٤، أي بعد يومين فقط من أدائه كانتاتا ترتيلية سابقة.